差序的法律——林權(quán)制度的歷史實(shí)踐.pdf

1、本書(shū)根據(jù)安徽省績(jī)溪縣善莊鎮(zhèn)擇塘村近八個(gè)月的“林權(quán)”田野調(diào)查所完成。
　　 本書(shū)的研究主題屬于“林權(quán)”范疇。但問(wèn)題的核心不是“林權(quán)”的語(yǔ)義分析，也不是“林權(quán)”的法理建構(gòu)，而是開(kāi)展“林權(quán)”之于中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的歷史實(shí)踐研究。
　　 本書(shū)采用“整體生存?zhèn)惱怼弊鳛檠芯坎呗裕Π选皣?guó)家視角”和“民間視角”結(jié)合起來(lái)，通過(guò)“在場(chǎng)式”田野工作，以“事件束”為切入點(diǎn)，把“林權(quán)”置于宗族、村落、信仰、法律、村治、市場(chǎng)、水利等整體歷史-文化緯度，積

2、極挖掘“在地范疇”，全面審視徽州文化場(chǎng)境下“林權(quán)”實(shí)踐及其再生產(chǎn)。調(diào)查結(jié)果表明，“林權(quán)”的國(guó)家法“表達(dá)”和民間法“實(shí)踐”的發(fā)生背離，這既是“整體生存?zhèn)惱怼笨疾斓谋尘埃彩恰罢w生存?zhèn)惱怼睂?shí)踐的結(jié)果。當(dāng)然，本書(shū)研究宗旨不在于揭示“表達(dá)”和“實(shí)踐”的二元化，而在于考察“整體生存?zhèn)惱怼眻?chǎng)境下林權(quán)實(shí)踐“法律內(nèi)卷化”，即由于國(guó)家法的規(guī)則理性與民間法的秩序邏輯之間的文化區(qū)隔，造成有法律而少秩序的制度性事實(shí)。其具體表現(xiàn)為：催生山林獨(dú)聯(lián)體，激發(fā)林權(quán)糾紛

3、、引起械斗上訪、灰色勢(shì)力鑲嵌村莊、林權(quán)集中少數(shù)能人、沖擊村莊治理、影響法律權(quán)威、惡化生態(tài)環(huán)境等等。
　　 本書(shū)嘗試著呈現(xiàn)“林權(quán)”研究新發(fā)現(xiàn)：其一，林權(quán)證還是一種形式性財(cái)產(chǎn)，充其量只是林權(quán)的“象征資本”；其二，“山林獨(dú)聯(lián)體”無(wú)法實(shí)現(xiàn)西方產(chǎn)權(quán)形態(tài)，反倒造成林業(yè)經(jīng)濟(jì)遲緩和生態(tài)效益下降；其三，外來(lái)資本“鑲嵌”村族共同體，正在沖擊農(nóng)村治理及其穩(wěn)定；其四，中國(guó)“身份性”林權(quán)尚未（甚至難以）讓渡于“契約性”林權(quán)，“祖山”仍是農(nóng)民“道義經(jīng)濟(jì)”的