和諧社會(huì)視角下的農(nóng)村文化建設(shè)研究.pdf

1、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，在生活實(shí)踐的過程中，人創(chuàng)造了文化，從這個(gè)意義上講，人是“文化符號(hào)”，人類社會(huì)是“文化的集合體”。人是需要文化滋養(yǎng)的，因?yàn)槲幕梢詫?duì)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)、眼界、能力、思想等各個(gè)方面發(fā)生潛移默化的影響，這就需要社會(huì)給人們提供必要的文化資源。因此，文化建設(shè)既是個(gè)人成長之必需，也是我國構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容之一?，F(xiàn)階段我國農(nóng)民的物質(zhì)生活己開始步入全面建設(shè)小康社會(huì)的大道，但是，日漸豐衣足食后的農(nóng)民，文化生活卻還不夠豐富，他們?cè)?/p>

2、色彩斑駁、光怪陸離的大干文化世界的面前，期盼著先進(jìn)文化的哺育。 中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國，當(dāng)我們?cè)谌?gòu)建和諧社會(huì)的時(shí)候，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題(以下簡稱“三農(nóng)”問題)仍舊是困擾我們的最大問題。當(dāng)前解決“三農(nóng)”問題的重要手段是加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。而加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，是解決“三農(nóng)”問題的關(guān)鍵，是構(gòu)建和諧社會(huì)、全面實(shí)現(xiàn)小康、滿足農(nóng)民文化需求的根本途徑。幫助農(nóng)民樹立“向文化

3、要致富鑰匙”的觀念，滿足農(nóng)民日益增長的文化需要，從根本上打通致富的門路，才能最終實(shí)現(xiàn)文化富民和社會(huì)全面和諧的目標(biāo)。 因此，研究農(nóng)村文化問題是當(dāng)今最重要的理論和實(shí)踐課題之一。綜合當(dāng)前的情況，我認(rèn)為在農(nóng)村文化現(xiàn)狀方面，改革開放后我國農(nóng)村文化有了較大的發(fā)展，但相對(duì)于城市來說，農(nóng)村文化還存在較多問題，如農(nóng)村文化發(fā)展水平不平衡，發(fā)展速度較緩慢，農(nóng)村文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相協(xié)調(diào)；農(nóng)村缺乏必要的文化基礎(chǔ)設(shè)施和基本條件，資金投入明顯不夠：農(nóng)村文化

4、管理相對(duì)薄弱，文化管理體制有待改革，文化立法有待完善，文化隊(duì)伍建設(shè)欠佳，專業(yè)文化機(jī)構(gòu)后勁不足等。在農(nóng)村文化建設(shè)的途徑方面，農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)以先進(jìn)文化為指導(dǎo)，建設(shè)現(xiàn)代新型農(nóng)村文化，保證農(nóng)村文化的先進(jìn)性；應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村文化的領(lǐng)導(dǎo)力度，制定切實(shí)可行的法規(guī)條例，完善各項(xiàng)文化規(guī)章制度，從總體上規(guī)范農(nóng)村文化建設(shè)；應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入，建立多渠道、多層次的資金投入保障機(jī)制，強(qiáng)化農(nóng)村文化事業(yè)的“造血”功能，增強(qiáng)其自我發(fā)展的能力；應(yīng)充分挖掘農(nóng)村優(yōu)秀文化傳

5、統(tǒng)和各具特色的地方文化資源，推陳出新，發(fā)揚(yáng)光大，熔鑄于有中國特色社會(huì)主義的文化之中：應(yīng)完善農(nóng)村的文化教育和科技發(fā)展體系，注重提高文化教育和科技發(fā)展的效率和質(zhì)量，并大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，以此為基礎(chǔ)帶動(dòng)農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展等。 本文以我國全面構(gòu)建和諧社會(huì)為視角，較全面地探討了農(nóng)村文化建設(shè)的理論和實(shí)際問題。在研究方法上，本文堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)的原則，運(yùn)用文獻(xiàn)法、歷史分析法、理論研究與實(shí)證研究相結(jié)合的方法，以求從理論上與實(shí)踐