論思想解放對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用.pdf

1、河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文論思想解放對(duì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用姓名：佟榮滿(mǎn)申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專(zhuān)業(yè)：馬克思主義理論教育與思想政治教育指導(dǎo)教師：程新英19990501本的前提和本質(zhì)要求就是必須對(duì)過(guò)時(shí)的理論范式進(jìn)行揚(yáng)弁，推陳出新。如果沒(méi)何或不允許進(jìn)行圳淪范式的轉(zhuǎn)換，則無(wú)疑取消了思想解放的呵能性。例如當(dāng)代中斟的思想解放歷程從傳統(tǒng)的社會(huì)主義模式到建設(shè)有中囝特色的社會(huì)主義；從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建毆為中心；從汁劃經(jīng)濟(jì)別建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都體現(xiàn)r。l，華

2、民族在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，進(jìn)行理淪地式轉(zhuǎn)換的聰口月才智平1|偉大氣魄。2思維方式的更新思維方式是思維方法與思維模式的有機(jī)統(tǒng)一，它是人的思維活動(dòng)經(jīng)過(guò)氏期的多次反復(fù)而內(nèi)化、定型、穩(wěn)固下來(lái)的。由于思維方式具有相對(duì)獨(dú)立性、穩(wěn)定。陀、能動(dòng)性，足主體進(jìn)行信息處州和認(rèn)知建構(gòu)的價(jià)值取向、邏輯準(zhǔn)則、“圖式依據(jù)，因此，思想解放的一個(gè)父鍵問(wèn)題就是對(duì)思維方式進(jìn)行變革。即變傳統(tǒng)的單向、封閉的思維方式為多維、外放的思維方式；變守成、趨同的思維方式為創(chuàng)新、求異

3、的思維方式等等。如果沒(méi)有思維方式的變革，也就不會(huì)有對(duì)傳統(tǒng)觀念的突破、新觀念的創(chuàng)造與運(yùn)Hj。鄧小平同志“一國(guó)兩剖”思想的提出及實(shí)踐中的成功運(yùn)片j，足以說(shuō)明思維方式變革的重要性。3思想觀念的更新思想觀念是一種思維的其體。它是主體在定的理論范式和思維方式指導(dǎo)、規(guī)范下形成的關(guān)于具體客體的認(rèn)識(shí)、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度等的總和。思想解放最為直接現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容和要求就是必須更新過(guò)去與當(dāng)今現(xiàn)代化建設(shè)不相適應(yīng)的一切陳舊落后的思想觀念。(三)思想解放與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系

4、思想解放作為人類(lèi)社會(huì)發(fā)艘中的一種基本現(xiàn)象，足人類(lèi)思想文化發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的基卒環(huán)節(jié)之。崽想解放的發(fā)生、發(fā)展和社會(huì)變革有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。1思想解放的發(fā)生、發(fā)展根源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展要求。人類(lèi)文明吏中，有多次思想解放運(yùn)動(dòng)。但任何‘次思想解放運(yùn)動(dòng)都不是純粹的思想與觀念演進(jìn)的邏輯結(jié)果，而總是受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的客觀狀況的刺激與制約。當(dāng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中蘊(yùn)育著新的發(fā)展要求時(shí)，就必然會(huì)與以往的束縛其發(fā)展的舊觀念產(chǎn)生激烈的沖突，同時(shí)，對(duì)與其相適應(yīng)的新思想、新觀念的出