木蘭陂與宋清時(shí)期區(qū)域水利社會(huì)研究.pdf

1、木蘭陂是中國宋代興建的大型農(nóng)田水利工程。該工程位于福建省莆田市境內(nèi)的木蘭溪上，由陂首樞紐工程、渠系工程以及河岸堤防工程三個(gè)部分組成。唐代以前，今日莆田市區(qū)所處的興化平原是一片海灣。自唐代起，在河海堆積—沖擊以及人工圍墾的共同作用下，這里逐漸形成了福建省內(nèi)第三大平原。一直以來，興化平原自然環(huán)境惡劣，洪澇、干旱、潮災(zāi)三類災(zāi)害頻發(fā)，因而當(dāng)?shù)厝嗣褚恢庇信d建水利工程以減災(zāi)防災(zāi)、變害興利，保障當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及日常生活的需要。
　　北宋初年，長

2、樂人錢四娘、林從世曾經(jīng)來到莆田，于今日木蘭陂的上下游地區(qū)修建陂圳類的水利工程，但均遭到了失敗。神宗熙寧年間，侯官人李宏攜帶資金、助手前來莆田，于今日木蘭山下選擇良址，采用宋代最先進(jìn)的水利建筑技術(shù)，資金、人工耗費(fèi)無算，歷時(shí)八年筑成了木蘭長陂。當(dāng)?shù)厝嗣穹e極參與到李宏的筑陂工作中，尤其是木蘭溪南岸的余、朱、陳等十四家地方大戶，為李宏筑陂提供了大量的資金，并在木蘭陂建成之后捐獻(xiàn)自家私田，開鑿了大小上百條溝渠，引水灌溉了木蘭溪南岸的數(shù)萬頃田地。此

3、后十四家大戶與李宏通力合作，創(chuàng)設(shè)“陂司”以作為民間的木蘭陂日常管理機(jī)構(gòu)。
　　木蘭陂建成之后，木蘭陂日常維護(hù)及修繕工作成為了重申之重。地方政府、本地大戶以及當(dāng)?shù)孛癖娋e極地參與到修陂護(hù)陂的工作中來，充分發(fā)揮了自己的作用。在長期的木蘭陂修護(hù)工作中，官方力量與民間力量既有密切的配合，也有尖銳而難以調(diào)和的矛盾。官民力量對(duì)木蘭陂管理權(quán)的爭奪，成為了千年來木蘭陂修護(hù)工作中難以回避的內(nèi)容。清代以前，民間組織“陂司”為木蘭陂日常維護(hù)提供資金，并

4、組織人員參與到巡陂工作以及災(zāi)后大修工作中;而地方政府僅僅是對(duì)木蘭陂管理提供制度上的必要協(xié)助，并作為一個(gè)協(xié)調(diào)者，調(diào)解本地大戶與外來大戶，以及本地大戶內(nèi)部的矛盾。在這一“官—民”互動(dòng)過程中，逐漸在形成了一個(gè)以木蘭陂為核心的包含經(jīng)濟(jì)要素與文化要素的區(qū)域性“洪灌型”水利社會(huì)。
　　陂田制度，是木蘭陂水利社會(huì)的經(jīng)濟(jì)要素。在北宋宣和以前，陂田制度一直缺乏官方的認(rèn)同。神宗宣和年間，興化軍知軍詹時(shí)升為“陂司”創(chuàng)設(shè)規(guī)例，正式承認(rèn)了陂田制度存在的合法

5、性。此后南宋時(shí)期，又有陳彌作、錢孜等人對(duì)陂司規(guī)例進(jìn)行改革，不斷將其嚴(yán)格化、制度化。元代和明代延續(xù)了這一制度，并豐富了其內(nèi)容。但長期以來陂田制度的運(yùn)行始終存在著一些障礙，陂司內(nèi)部的矛盾、陂司與其他大戶的矛盾、陂司與地方政府的摩擦早已為這一制度的消亡埋下了禍根。明末的“陂司陂主之爭”直接導(dǎo)致了陂田制度的終結(jié)。雖然陂田制度最終為官方管理木蘭陂以及“計(jì)畝征貲”的資金籌集制度所替代，但是卻無法掩蓋它作為民間水利管理制度的優(yōu)越性。陂田制度為構(gòu)建完整

6、的木蘭陂水利管理體系奠定了基礎(chǔ)，減輕了地方政府和民間進(jìn)行水利管理的負(fù)擔(dān)，也促使當(dāng)?shù)厝嗣耩B(yǎng)成了保護(hù)木蘭陂、重視水利建設(shè)的意識(shí)。
　　木蘭陂文化，是木蘭陂在文化層面上的拓展，是木蘭陂水利社會(huì)的文化要素。這種地域性文化包含了功臣祭祀活動(dòng)、廟宇修建活動(dòng)和文獻(xiàn)編撰活動(dòng)三項(xiàng)內(nèi)容。功臣祭祀的對(duì)象是錢四娘、李宏等修陂先人。這種祭祀活動(dòng)既有官方性的，同時(shí)也存在民間性的。廟宇修建則是指宋代至清代“協(xié)應(yīng)廟”的修建與維護(hù)。這座廟宇供奉著修陂的先人，是歷代