《哥達綱領(lǐng)批判》公正觀的當代解讀.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、公正觀就是人們對公正的根本看法和觀點,是對公正的系統(tǒng)化整理而形成的理論體系。時代是公正觀存在和發(fā)展的載體,不同時代的人們公正觀會有差別,作為中國的指導思想——馬克思主義,實現(xiàn)了公正觀的劃時代性的演變。針對現(xiàn)階段馬克思主義理論深化整理的內(nèi)在要求,以及當代需要怎樣的公正觀才能夠引領(lǐng)時代的現(xiàn)實要求,本文試圖通過對《哥達綱領(lǐng)批判》中的公正觀的解讀,探究馬克思的公正思想,挖掘其當代價值,并結(jié)合中國社會發(fā)展的實際來探究馬克思主義的公正觀。
 

2、 本研究分四個部分。首先通過對公正觀問題的背景、意義、現(xiàn)狀等的梳理,揭示公正觀的研究方法、基本結(jié)論以及本文的創(chuàng)新所在。其次,解讀國內(nèi)外公正思想以及馬克思部分著作中的公正思想,揭示公正觀的演進過程。在此基礎上,通過對拉薩爾公正觀的批判揭示《哥達綱領(lǐng)批判》中的馬克思主義公正觀。再次,從人、社會、國家三個角度對《哥達綱領(lǐng)批判》中馬克思公正觀進行了文本的當代解讀,由此得出《哥達綱領(lǐng)批判》中馬克思公正觀的實質(zhì)。最后,本文從實踐角度解讀了《哥達綱領(lǐng)

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