邵雍交游研究——關(guān)于北宋士人交游的個(gè)案研究.pdf

1、山東大學(xué)博士學(xué)位論文邵雍交游研究——關(guān)于北宋士人交游的個(gè)案研究姓名：邵明華申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：博士專業(yè)：專門史指導(dǎo)教師：王育濟(jì);劉長(zhǎng)允20090410山東大學(xué)博士學(xué)位論文I L i 罾鼉曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼昌量皇曼曼皇曼量量皇量際的論辯無(wú)疑是一種難得的享受。第四章是邵雍與社會(huì)中層官僚群體的交游，本文選定的是與邵雍交游較為密切的王尚恭、范祖禹、王益柔叔侄、宋敏修、祖無(wú)擇、姚爽等人，這些人或在詩(shī)文交往、或在接濟(jì)邵雍、或以官方立場(chǎng)評(píng)價(jià)邵雍且對(duì)后

2、世產(chǎn)生重要影響等方面較為突出。第五章對(duì)邵雍與弟子輩的交游進(jìn)行系統(tǒng)研究。本文將邵雍弟子輩的后學(xué)分為兩類：親傳弟子和私淑弟子。親傳弟子主要有王豫、張崤、張峋、呂氏兄弟( 呂公著之子) 、周長(zhǎng)孺父子、洛中三賢( 張?jiān)魄洹⑻锸龉拧⒁? 、侯紹增、張仲賓、姜愚、楊賢寶等，親傳弟子中除卻張崤、呂希哲影響較大外，其余因早逝等原因成就并不突出。令人欣慰的是，邵雍的一些私淑弟子卻卓有成就，如晁說(shuō)之、陳瑾、秦玢、牛師德、張行成在邵學(xué)傳承方面功不可沒；邢恕

3、、章停是北宋政壇顯赫人士，雖然拜師邵雍被拒之門外，但對(duì)邵學(xué)一直情有獨(dú)鐘。第六章是對(duì)邵氏交游圈的主要話題及傳播方式進(jìn)行討論。依據(jù)前文研究?jī)?nèi)容，將邵氏交游圈的話題歸納為熙寧變法話題、辭官隱逸話題、閑適安樂話題、先天易學(xué)話題、邵雍軼事話題五個(gè)，并對(duì)其簡(jiǎn)要闡述。同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代傳媒理論將以上話題的傳播方式分為教育傳播、文學(xué)傳播、人際口語(yǔ)傳播、族群式傳播、非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)傳播五種，并輔之以圖表加以說(shuō)明。本文創(chuàng)新之處是：其·，以“北宋五子“

4、之一的邵雍為研究中心，以交游為切入點(diǎn)，將其置于當(dāng)時(shí)的歷史條件下進(jìn)行專題性、系統(tǒng)性研究。將與邵雍產(chǎn)生交往的人物以大體不同的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類，以邵雍為紐帶，建構(gòu)其社會(huì)交游資源網(wǎng)絡(luò)，從交游層面展現(xiàn)邵雍的性格特征、心態(tài)歷程、思想觀念、價(jià)值取向，并進(jìn)而揭示北宋社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的某些特征，這在目前學(xué)術(shù)界尚無(wú)專論研究。其二，宋初士人的行為與他們所處的政治環(huán)境、經(jīng)濟(jì)待遇、文化背景、個(gè)人心理舒適程度緊密相關(guān)，因此，明確宋初士人的整體生存環(huán)境對(duì)理解邵雍

5、的思想和行為有重要意義。本文從邵雍所處的政治環(huán)境、文化氛圍、所享受的經(jīng)濟(jì)待遇，以及邵雍個(gè)人對(duì)幸福的定位等方面進(jìn)行細(xì)致研究，試圖找出邵雍性格行為形成的內(nèi)外部因素，這對(duì)于全面把握、深入理解邵雍交游具有不可忽視的意義。其三，對(duì)邵雍主要交游活動(dòng)進(jìn)行詳細(xì)考證。生活經(jīng)歷對(duì)心態(tài)變化有一定影響，不同時(shí)期的交游活動(dòng)往往因物是人非之故具有不同的特征，與不同個(gè)體的交游也因個(gè)體行為的差異而表現(xiàn)出極大的相異成分。本文考證中注意結(jié)合雙方生活經(jīng)歷及心態(tài)方面的細(xì)微變化