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文檔簡介
1、湖湘洋務(wù)教育思想是在近代中西方文化沖突與交匯日趨激烈、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起這個(gè)新舊交替的時(shí)代,深受湖湘文化影響的曾國藩、左宗棠等湘籍官員作為洋務(wù)派的重要代表人物與當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)大家,以經(jīng)邦濟(jì)世為己任,對如何培養(yǎng)適應(yīng)新形勢需要的人才的觀點(diǎn)和看法,是一種具有濃厚地方文化特色的近代教育思想。湖湘洋務(wù)教育思想為西學(xué)在中國的傳播提供了最初的輿論和思想準(zhǔn)備,客觀上促進(jìn)了中國傳統(tǒng)教育在形式上的逐步解體,對中國教育現(xiàn)代化正式啟動(dòng)起了重要推動(dòng)作用。 論文
2、首先分析了湖湘洋務(wù)教育思想的形成背景。在兩次鴉片戰(zhàn)爭的陣陣炮聲中,政治經(jīng)濟(jì)業(yè)已衰朽的晚清政府,內(nèi)外交困,岌岌可危。一場為實(shí)現(xiàn)“自強(qiáng)”與“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在全國興起,這是一項(xiàng)嶄新的事業(yè),然而傳統(tǒng)人才難以適從。晚清封建文化教育已經(jīng)衰廢,難以發(fā)揮維護(hù)封建社會(huì)生存與發(fā)展的作用,更不可能對抗國門被強(qiáng)迫打開后西方文化教育的挑戰(zhàn)。依仗軍功發(fā)跡的曾國藩、左宗棠、郭嵩燾等湘籍封建大吏,更能感受時(shí)局的艱難,他們將心憂天下的愛國情懷、經(jīng)世致用的樸實(shí)學(xué)風(fēng)、兼容
3、并包的開明風(fēng)格、敢為天下先的改革精神等湖湘文化的精髓融入洋務(wù)教育實(shí)踐中,從而形成湖湘洋務(wù)教育思想。 論文隨后分析、概括了湖湘洋務(wù)教育思想的主要內(nèi)容:湖湘洋務(wù)教育思想者在對傳統(tǒng)文教的反思與批判、西方文教的關(guān)注與認(rèn)識基礎(chǔ)上,極力倡導(dǎo)、引入西學(xué),提出“中不如西,學(xué)西可也”;重視培養(yǎng)、任用洋務(wù)人才,提出更新教學(xué)內(nèi)容,改革科舉制度等主張;強(qiáng)調(diào)建立、擴(kuò)大新式學(xué)校,仿效西方制定了具有現(xiàn)代意義的課程設(shè)置與各種規(guī)章制度;竭力提倡留學(xué)教育,為中國留
4、學(xué)教育的實(shí)施、擴(kuò)大作了較充分的理論論證與輿論準(zhǔn)備,并對留學(xué)生的選拔、管理等方面提出了許多獨(dú)到的見解,等等。 論文重點(diǎn)論述了湖湘洋務(wù)教育思想的特點(diǎn)與影響。與傳統(tǒng)教育思想和其他洋務(wù)教育思想相比,湖湘洋務(wù)教育思想更凸顯的基本特點(diǎn)為:義理為體,洋務(wù)為用是核心思想:務(wù)實(shí)濟(jì)世,自強(qiáng)御侮是基本目的;技藝為主,功利明顯是價(jià)值取向。這些特點(diǎn)不僅透露出近代湖湘文化的優(yōu)秀特質(zhì)和不足之處,而且也是湖湘洋務(wù)教育思想對近代湖湘文化反作用的具體表現(xiàn)。正是湖湘
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