人權(quán)視野下的性權(quán)利研究.pdf

1、人的存在是一種性存在.對性的必要的法律認(rèn)可與寬容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代法律與法學(xué)研究的基本態(tài)度.法律和法學(xué)研究僅僅看到性是維持婚姻和生育的手段是不夠的,必須從人權(quán)的角度承認(rèn)性本身就可以是目的.性權(quán)利是一項重要的基本人權(quán),它是一個內(nèi)容豐富的權(quán)利體系,性自由、性平等、追求性幸福是其主要內(nèi)容.理解現(xiàn)代性權(quán)利觀念,有助于解決很多理論和實踐上的爭議問題.從長遠的觀點看,憲法應(yīng)當(dāng)確定性權(quán)利保護與性權(quán)利平等原則.該文先從歷史的角度分析了性與法的漸近關(guān)系,指出性逐

2、漸進入法律的調(diào)整領(lǐng)域,法律逐步承認(rèn)并保護平等的性權(quán)利,是性與法歷史發(fā)展的客觀規(guī)律.人權(quán)作為現(xiàn)代化法律觀念之一,必然應(yīng)當(dāng)包含有性權(quán)利保護與發(fā)展的內(nèi)容.其次,文章結(jié)合西方近現(xiàn)代性權(quán)利演進的歷史,以歐洲及美國的幾個典型性權(quán)利相關(guān)案件為例,對西方性自主權(quán)、性平等權(quán)、追求性幸福權(quán)等現(xiàn)代權(quán)利觀念及相關(guān)法律實踐做了歸納;同時還對法律在性領(lǐng)域作用的界限進行了論證,指出法律對性領(lǐng)域的調(diào)整應(yīng)當(dāng)持積極且謹(jǐn)慎的態(tài)度.最后,該文結(jié)合各部門法規(guī)定,從實證的角度,反