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文檔簡(jiǎn)介
1、選擇什么樣的社會(huì)變革道路實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義目標(biāo),是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重要問(wèn)題。蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義堅(jiān)持認(rèn)為只有徹底打碎資本主義,才能建立社會(huì)主義新社會(huì);而民主社會(huì)主義則認(rèn)為只需在資本主義制度框架內(nèi)不斷改革資本主義,就可以通達(dá)社會(huì)主義。戰(zhàn)后為尋找一條符合法國(guó)情況的社會(huì)變革道路,法共進(jìn)行了長(zhǎng)期艱難曲折的摸索。尤其是蘇東劇變后,法共認(rèn)為,蘇聯(lián)模式社會(huì)主義和民主社會(huì)主義都沒(méi)有成功地變革資本主義,在反思蘇聯(lián)模式社會(huì)主義和批判民主社會(huì)主義社會(huì)變革道路的基礎(chǔ)
2、上,法共針對(duì)法國(guó)社會(huì)變革動(dòng)因和社會(huì)變革主體的新變化,提出了新的社會(huì)變革道路——“超越資本主義”的“新共產(chǎn)主義”政策。 關(guān)于如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的道路問(wèn)題,馬克思和恩格斯根據(jù)早期資本主義的殘酷性,提出暴力革命思想,同時(shí)強(qiáng)調(diào)要根據(jù)各國(guó)的實(shí)際制定政策。恩格斯晚年,在看到德國(guó)工人階級(jí)通過(guò)合法的議會(huì)斗爭(zhēng)取得了不俗的成績(jī),提出了在民主制度發(fā)達(dá)的國(guó)家,可以利用議會(huì)這個(gè)合法的途徑為工人階級(jí)爭(zhēng)取利益。但堅(jiān)決反對(duì)完全放棄暴力革命的觀點(diǎn)。恩格斯去世后,各
3、國(guó)社會(huì)主義者根據(jù)自己的需要,對(duì)馬克思和恩格斯的思想作了各種解讀,由此引起了關(guān)于如何向社會(huì)主義過(guò)渡的爭(zhēng)論。此爭(zhēng)論一直沒(méi)有中斷過(guò),特別是當(dāng)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,這種爭(zhēng)論尤為激烈。法共是在列寧幫助下建立起來(lái)的,長(zhǎng)期以來(lái)法共多以蘇共利益為先。但在國(guó)際緩和的情況下,法共也小心翼翼地對(duì)如何結(jié)合本國(guó)特點(diǎn)走向社會(huì)主義作了探索,由此不可避免地與蘇共在社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)道路問(wèn)題上產(chǎn)生分歧。本文擬以兩黨的議會(huì)道路之爭(zhēng)為切入點(diǎn),詳細(xì)地分析議會(huì)道路之爭(zhēng)背后所掩蓋的
4、實(shí)質(zhì),以及法共政策上的成敗,從中推出對(duì)歷史進(jìn)程的提示及得到的啟示。 論文分五部分: 第一章前言主要論述了本文對(duì)議會(huì)道路之爭(zhēng)的緣起,點(diǎn)明寫(xiě)此論文的目的和意義。 第二章敘述議會(huì)道路之爭(zhēng)的由來(lái),并對(duì)爭(zhēng)議作了政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)方面的分析。議會(huì)道路之爭(zhēng)由來(lái)己久,本文以十月革命為界,分述圍繞這一問(wèn)題不同階段所展開(kāi)爭(zhēng)論的特點(diǎn),并分析法共與蘇共的分歧,法共在探索革命道路上的反復(fù)。拙作認(rèn)為,正是由于法國(guó)和蘇聯(lián)存在多方面的差
5、異,所以適合蘇聯(lián)的暴力革命在法國(guó)卻不適合。第三章分析了法共為何要主張通過(guò)議會(huì)道路的方式來(lái)取得政權(quán)。從法國(guó)所處的時(shí)代背景、法國(guó)和蘇聯(lián)不同的歷史傳統(tǒng)及價(jià)值觀和文化思想方面對(duì)法國(guó)人民的影響三個(gè)方面來(lái)論述。筆者以為,法國(guó)所面臨的相對(duì)緩和的國(guó)際環(huán)境、戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、發(fā)達(dá)的民主制度和由于新中間階層的出現(xiàn)生產(chǎn)的影響,是法共主張議會(huì)道路的主因;歐洲的民主傳統(tǒng)與蘇聯(lián)專制對(duì)他們兩個(gè)國(guó)家的不同影響,墳塋了法共主張議會(huì)道路的合理性;法國(guó)進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)后,法
6、國(guó)思想文化界對(duì)馬克思主義的重新解讀,形成了人道主義馬克思主義的價(jià)值取向,對(duì)戰(zhàn)后的法國(guó)青年產(chǎn)生了影響;法國(guó)人民群眾受啟蒙思想、自由主義、社會(huì)民主主義及西方馬克思主義思想影響較深,則成為法共提出議會(huì)道路的文化支撐。 第四章,對(duì)爭(zhēng)論的核心問(wèn)題進(jìn)行評(píng)析并解釋其現(xiàn)實(shí)意義。議會(huì)之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)反映了兩黨對(duì)結(jié)合本土特點(diǎn)運(yùn)用馬克思主義的不同理解,法共以和平過(guò)渡為主的政策主張既有合理性也有缺陷,法共未能在實(shí)踐中堅(jiān)持獨(dú)立自主的立場(chǎng),作為教訓(xùn),應(yīng)對(duì)我們有所
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