試論社區(qū)民主建設(shè)中市民社會的培育.pdf

1、隨著城市單位體制改革的進行，社區(qū)在城市發(fā)展中的地位顯現(xiàn)出來，逐漸成為中國民主政治建設(shè)的戰(zhàn)略要地。而伴隨城市居民自治的推行成長起來的社區(qū)民主，無疑成了中國民主發(fā)展的新生長點。社區(qū)民主為中國民主發(fā)展提供合格的民主主體、廣闊的社會空間和日益成熟的社會直接參與機制。新中國成立后，我國實行高度集權(quán)的政治經(jīng)濟管理體制，全社會高度政治化，市民社會消失于國家中。1978年以來，隨著改革的不斷深入，中國市民社會正再次經(jīng)歷著孕育、發(fā)展的過程。
　　西

2、方法治產(chǎn)生的深層歷史根源，在于國家重建和市民社會進程中的權(quán)力與權(quán)利的界分、沖突及整合，同時，西方法治的分殊、趨同及當(dāng)代走向和我國的法治進程，同樣體現(xiàn)于國家與市民社會多樣而又趨同的辯證發(fā)展進程之中。市民社會與政治國家的復(fù)雜互動發(fā)展，奠定了法治的基礎(chǔ)架構(gòu)。因此，中國要真正走向民主與法治，就必須積極培育市民社會，重構(gòu)國家和市民社會的關(guān)系，確立多元權(quán)利基礎(chǔ)、公權(quán)力權(quán)威和良法之治，并實現(xiàn)依法治國和市民社會理性規(guī)則秩序的契合。
　　在中國法治

3、現(xiàn)代化的建設(shè)過程中，隨著政治、經(jīng)濟領(lǐng)域改革的深化和拓展，出現(xiàn)了社會自主領(lǐng)域擴大、個體主體自由度增大、生活方式非政治化、文化世俗化等問題，國家對社會全面控制的局面被打破，越來越多的權(quán)力要素流入社會，國家與社會一元化的結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著根本性變化。隨著中國社會主義市場經(jīng)濟體制的確立和深入發(fā)展，一個現(xiàn)代意義上的中國市民社會正在生長、發(fā)育和崛起。探索當(dāng)代中國市民社會的興起對我國法治現(xiàn)代化建設(shè)的意義和作用，這一理論與實踐問題開始變得尤為緊迫和重要，本