加強廉政文化建設(shè)的理論思考.pdf

1、近年來，“加強反腐倡廉文化建設(shè)”這一問題已成為熱門話題越來越受學(xué)術(shù)界的重視。中國特色社會主義廉政文化的形成不是偶然的，它具有深厚的歷史背景和豐富的思想內(nèi)容，是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分。廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵，以文化為表現(xiàn)形式的一種文化形態(tài)，是廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物；廉政文化也是在哲學(xué)指導(dǎo)下，由倫理學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等眾多學(xué)科交叉而生成的邊緣學(xué)科。<

2、br>　　 眾所周知，腐敗現(xiàn)象已經(jīng)演化成一種嚴(yán)重的社會弊病，不僅引起了巨大的經(jīng)濟損失，而且?guī)砹素?fù)面的風(fēng)氣污染。反對腐敗是一場嚴(yán)重的社會政治斗爭，能否有效地懲腐肅貪，關(guān)系到一個國家和民族的興衰。在市場經(jīng)濟條件下，必須高舉廉政文化的旗幟，深入開展反腐敗斗爭，不斷提高各級領(lǐng)導(dǎo)干部抵御風(fēng)險和拒腐防變的能力。隨著我國反腐倡廉力度的逐漸增大，廉政文化越來越顯示出它的諸多獨特功能，并被社會大眾吸收和接納。廉政文化在我國歷史悠久，至今已有4000多

3、年的歷史，中華傳統(tǒng)廉政文化學(xué)說其發(fā)展大致可分為三個階段：初期即秦漢時期，高峰期即隋唐時期及延續(xù)期即宋明清初時期。我國歷朝歷代都有不少開明的政治家和思想家殫精竭慮，主張嚴(yán)懲貪污腐敗，褒揚廉明政風(fēng)，留下了許多反腐倡廉的警世之言和治國理政的經(jīng)典之論。我黨執(zhí)政以來，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從鞏固黨的執(zhí)政地位出發(fā)，充分吸收借鑒古今中外一切優(yōu)秀廉政文化成果，深刻總結(jié)我黨長期積累的反腐倡廉經(jīng)

4、驗，創(chuàng)立和發(fā)展了一系列廉政文化理論，形成了社會主義廉政文化?；仡欀袊伯a(chǎn)黨與腐敗現(xiàn)象作斗爭及廉政文化建設(shè)的八十多年艱辛歷程，從新民主主義革命與社會主義革命、改革開放道路、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷探索，中國共產(chǎn)黨的反腐倡廉建設(shè)正在逐漸走向成熟。
　　 中國共產(chǎn)黨成立的90年來，在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時期，都十分重視廉政文化建設(shè)，在這兩個不同歷史時期，黨的歷史地位發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，并且通過黨性教育、思想、政治工作等多種文化形

5、式，積極開展了一系列針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政文化活動，不僅取得了顯著成果，而且積累了一些成功經(jīng)驗，對于今后進(jìn)一步加強廉政文化建設(shè)，進(jìn)一步推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程具有深遠(yuǎn)意義。近年來，在黨政主要領(lǐng)導(dǎo)的共同努力下，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作堅持與時俱進(jìn)，在理論與實踐方面也取得了許多新的成果和經(jīng)驗。
　　 改革開放以來，腐敗現(xiàn)象在我國迅速蔓延，不斷呈現(xiàn)出一些新問題、新特點、新情況。大力加強廉政文化建設(shè)，既是有效預(yù)防腐敗現(xiàn)象的重要措施，也是

6、深入推進(jìn)反腐倡廉工作的迫切需要。近年來，我國的廉政文化建設(shè)在各屆黨和政府領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下取得了初步成效，但依然存在不少缺陷和問題。
　　 廉政文化是廉政建設(shè)的基石，是預(yù)防和懲治腐敗體系的重要組成部分。大力開展廉政文化建設(shè)，對于營造崇廉尚廉的社會氛圍、凈化社會環(huán)境，推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭具有十分重要意義。我們需要充分認(rèn)識廉政文化建設(shè)在社會主義先進(jìn)文化建設(shè)中的積極作用，以馬克思主義思想為指導(dǎo)，始終不渝地抓好廉政文化建設(shè)，發(fā)揮廉