均勢(shì)理論與構(gòu)建和諧世界.pdf

1、對(duì)于均勢(shì)理論這一影響和爭(zhēng)議最大的西方國(guó)際關(guān)系經(jīng)典理論，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的有關(guān)研究不少。時(shí)至后冷戰(zhàn)時(shí)代，和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題，均勢(shì)理論仍未過(guò)時(shí)，仍有研究之必要?！熬鶆?shì)”在國(guó)際關(guān)系史與外交現(xiàn)實(shí)當(dāng)中能長(zhǎng)期存在，均勢(shì)理論被反復(fù)運(yùn)用，其可以抑制霸權(quán)圖謀、維護(hù)國(guó)際社會(huì)總體穩(wěn)定的正面作用被理論與現(xiàn)實(shí)一再驗(yàn)證。同時(shí)，均勢(shì)理論的局限性乃至劣根性也飽受批評(píng)。然而，我們不能回避的是，任何一個(gè)社會(huì)科學(xué)理論都只能解釋社會(huì)生活的某些方面，而不能窮盡所有，國(guó)際關(guān)

2、系理論也概莫能外。當(dāng)今世界仍不和諧，那么，“均勢(shì)”與和諧二者之問(wèn)是否存在著某種必然的聯(lián)系?世界的不和諧又是否僅僅是因?yàn)椤熬鶆?shì)”的被打破?本研究根據(jù)馬克思主義基本原理，結(jié)合國(guó)際關(guān)系史實(shí)與現(xiàn)狀進(jìn)行了較為深入的分析?？梢钥隙ǖ氖?，充分挖掘和利用均勢(shì)理論的合理內(nèi)核，一定程度上可以取得促進(jìn)世界和諧的積極效果。但是，由于均勢(shì)本身的劣根性及其生成困境等等，它并不一定意味著和諧，也無(wú)法真正建立和維護(hù)和諧的國(guó)際新秩序。因此，需要探求一種嶄新的理念，“和諧

3、世界”新理念正是這樣一種應(yīng)運(yùn)而生的國(guó)際關(guān)系新理念。 中國(guó)政府所提倡的“和渚世界”新理念，既不同于西方傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義有關(guān)建立國(guó)際秩序的理論，又不同于現(xiàn)實(shí)主義的批判者們依賴所謂道義與法律、合作與相互依存論構(gòu)筑起來(lái)的國(guó)際關(guān)系理論。我們所倡導(dǎo)構(gòu)建的和諧世界是均衡發(fā)展、普遍繁榮、持久和平、相互合作共贏、求同存異的世界。在多極化趨勢(shì)與全球化步伐并行的國(guó)際社會(huì)，構(gòu)建和諧世界，需要揚(yáng)棄均勢(shì)理論，克服其局限性，以和平的手段打破“舊”的均勢(shì)或避免均勢(shì)