論體育教育的審美心理建構(gòu).pdf

1、陶行知認為“教育是教人化人，化人者也為人所化，教育總是互相感化的”①他站在廣義的角度確認了教育的藝術(shù)化，是使受教育者在一種精神愉悅和享受中獲得成長、進步。近些年來教育的價值取向于在于升學(xué)，在于謀職，在于相關(guān)的物質(zhì)利益的唯功利教育，而體育教育作為教育的一方面，體育教育中只注重運動技術(shù)動作規(guī)范化，學(xué)生對理論知識一知半解，專業(yè)術(shù)語有時候和運動動作對不上。并且教學(xué)是教師教什么學(xué)生學(xué)什么，沒有以學(xué)生為中心，忽略了人的主體性，忽略了體育中美的因素，

2、致使本身具有激情、挑戰(zhàn)和美感的體育變得索然無味，體現(xiàn)不出體育教育的藝術(shù)化。這些都是因為沒有擺正體育和美育的關(guān)系，體現(xiàn)不出以人為本的體育教育理念和精神，以至問題層出不窮，使人的“身”和“心”整體不協(xié)調(diào)，不完美，致使體育教育發(fā)展緩慢，停滯不前。可見，體育教育要想發(fā)展，就必須擺正體育與審美教育的關(guān)系。在體育教育中。通過研究學(xué)生的審美心理為依據(jù)，從而達到體育教育塑造“人心”的藝術(shù)化教育高度。
　　本文運用文獻資料法，邏輯分析法針對體育教育

3、中出現(xiàn)的問題，通過對體育與美育、體育與審美教育、體育與審美心理三個方面層層的分析，在研究前人理論的基礎(chǔ)上結(jié)合體育自身的特點，運用審美心理學(xué)這個新興的學(xué)科為理論指導(dǎo)，提出了體育教育的審美心理建構(gòu)的重要性和意義。對于體育教育的審美心理研究，首先闡述了審美心理是在后天的實踐中產(chǎn)生與發(fā)展的，審美心理的研究源遠流長，很多學(xué)者提出了不同的看法，審美心理隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，具有歷史性、民族性、區(qū)域性等特點，在人們溫飽得到解決，對精神文明的追求也越來

4、越高。人們對美越來越重視，什么都要求美，體育教育的目標也隨著時代的發(fā)展由單一化趨向于多元化，逐漸重視人的價值，凸顯人的主體性，提出研究學(xué)生審美心理的重要性，用皮亞杰的建構(gòu)說加以證明。在體育教學(xué)實踐中，把學(xué)生的審美心理作為系統(tǒng)來研究。用各種方法來達到體育教育的綜合目標，最后概括體育教育的審美心理的概念。
　　其次，闡述了體育教育的審美心理諸要素，分別從體育教育的審美感知、體育教育的審美想象、體育教育的審美理解、體育教育的審美情感和體

5、育教育審美心理的其他內(nèi)容五個方面來探討。第一個方面，體育教育的審美感知是從體育教育的審美感覺和與體育教育的審美知覺的內(nèi)涵和特征來闡述在體育教育中應(yīng)該如何培養(yǎng)，給出建議。第二個方面，體育教育的審美想象是從審美聯(lián)想和審美想象在審美活動中產(chǎn)生的過程來闡述，運用在體育中的例子說明審美想象在體育教育中的重要性，從而給出培養(yǎng)體育教育審美想象的建議。第三個方面，介紹了審美理解的前奏審美判斷，從審美理解的三個層次的定義，和相互之間的關(guān)系來闡述，并把這三

6、個層次的審美理解的對應(yīng)到體育教育中，理清體育教育的層次。第四個方面，闡述了體育教育的審美情感的含義，網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，介紹體育教育的審美心理應(yīng)以審美情感為突破口，講述了審美情感在體育教育的審美心理諸要素中的作用，影響體育教育的審美情感的客體因素如何激活審美情感與主體因素在體育教育中如何呈現(xiàn)體育教育的審美情感。第五個方面，體育教育的審美心理的其他內(nèi)容從體育教育的審美觀念、審美趣味、審美理想、審美人格這幾個方面來闡述，介紹了相關(guān)的概念，特點，涵義，