試論土家族習(xí)俗與恩施州精神文明建設(shè)的關(guān)系.pdf

1、恩施土家族苗族自治州(以下簡稱恩施州)土家族作為中華民族大家庭中的一員，在長期的發(fā)展過程中，形成了許多豐富和獨特的習(xí)俗，特別是其中蘊含著豐富的民族精神、道德規(guī)范，經(jīng)過世代的流傳，不斷整理、提煉、完善，成為土家人的精神動力和道德操守，成為新時期社會主義精神文明建設(shè)的寶貴財富。
　　 本文采用歷史與邏輯相統(tǒng)一、理論歸納與實際分析相聯(lián)系、靜態(tài)描摹和動態(tài)分析相結(jié)合的研究方法。在掌握和了解恩施州精神文明建設(shè)實際狀況的基礎(chǔ)上，分析了土家族習(xí)

2、俗的主要內(nèi)容、功能及演變，闡述了土家族習(xí)俗與恩施州精神文明建設(shè)的關(guān)系，對繼承和發(fā)展土家族習(xí)俗提出建議，并就弘揚優(yōu)良的土家族習(xí)俗，推進(jìn)恩施州精神文明建設(shè)問題作了一些探討。目的是要將社會主義精神文明的新觀念融入民族習(xí)俗中，賦予民族習(xí)俗以新的時代內(nèi)容和時代精神。
　　 土家族習(xí)俗的主要內(nèi)容包括：獨具特色的誕生禮、婚禮和成年簪冠禮、壽禮、葬禮四大禮儀習(xí)俗；講友好、尚文明的交際習(xí)俗；具有代表性的節(jié)日習(xí)俗“女兒會”及白虎崇拜、信奉“端公”為

3、主的宗教信仰習(xí)俗。它們不僅具有維系功能、約束功能及教育功能，還經(jīng)歷了改土歸流、民國時期、中華人民共和國成立初期、改革開放至今四個時期的演變。
　　 土家族習(xí)俗是土家人精神文化生活的主要形式，也是恩施州進(jìn)行精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)。土家族習(xí)俗中蘊含著深厚的愛國保家的道德傳統(tǒng)；注重民族友好、團(tuán)結(jié)互助的和諧品質(zhì)；親和團(tuán)結(jié)、集體至上的精神品質(zhì)；協(xié)作互幫、樂于助人的道德精神；追求自由平等、戀愛自主的傳統(tǒng)美德；言規(guī)行矩、敬奉祖先的倫理道德等優(yōu)

4、秀成分，既符合時代發(fā)展要求，又激勵土家族不斷走向文明，是土家族生存和發(fā)展的重要的精神支柱。然而，土家族習(xí)俗中不可避免的存在著戀土輕商的自然經(jīng)濟(jì)意識；重信鬼巫的封建余毒以及思想觀念落后的消極內(nèi)容，挖掘和弘揚優(yōu)秀成分，剔除消極內(nèi)容，是恩施州建設(shè)社會主義精神文明的重要任務(wù)。
　　 由于優(yōu)秀的民族習(xí)俗是精神文明建設(shè)的重要來源、重要特色及直接體現(xiàn)，同時，它們都具有軟控制功效，因此，恩施州在進(jìn)行精神文明建設(shè)時，要將土家族習(xí)俗與精神文明相結(jié)合