新牧區(qū)建設(shè)視野下的蒙古族文化傳統(tǒng)的保護與發(fā)展研究——以阿拉善右旗努日蓋噶查為例.pdf_第1頁
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2、e—研究生姓名圖力古爾姓名望莖職稱劐教撞學(xué)位指導(dǎo)教師單位磊磊j理三茬郵l磊指導(dǎo)教師碩士430070申請學(xué)位級別430070論文提交El期2Q12生!!旦2Q論文答辯El期2Q12生12旦!窆旦學(xué)位授予單位——學(xué)位授予日期——答辯委員會主席至童塾撞評閱人盎箍夔握高塞塑割查邀2012年12月中文摘要近年來,黨中央、國務(wù)院高度重視“三農(nóng)”問題,并提出、制定、實施了一系列方針政策,使農(nóng)村、牧區(qū)的經(jīng)濟、社會各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展,新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)入了

3、新的歷史發(fā)展機遇期。但農(nóng)牧民群眾精神文化生活單一、文化素質(zhì)普遍較低、對傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的認(rèn)識不足等問題,對民族文化傳統(tǒng)的進(jìn)一步繁榮及新農(nóng)村、新牧區(qū)文化建設(shè)都帶來了不小的挑戰(zhàn)。民族文化傳統(tǒng)的保護與發(fā)展是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分,也是社會主義新農(nóng)村、新牧區(qū)建設(shè)的主要內(nèi)容之一,對民族地區(qū)文化發(fā)展有著重要的理論指導(dǎo)意義。本文運用實地調(diào)研、問卷調(diào)查、交流訪談、錄音照相等方法進(jìn)行調(diào)查研究,以阿拉善右旗努日蓋嘎查為例,介紹了蒙古族文化傳統(tǒng)的現(xiàn)

4、狀,分析了存在問題、形成的原因,并闡明了自己的觀點。本文以導(dǎo)論、內(nèi)涵分析、現(xiàn)狀、存在問題及成因分析、對策與思路、結(jié)論等六部分組成。第一,導(dǎo)論部分主要介紹了研究緣由、目的、意義、方法、文獻(xiàn)綜述、資料收集、個案概況等內(nèi)容,同時著重強調(diào)了個案情況,從旗(縣)、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))兩級行政的概況介紹,引出了努日蓋嘎查。第二,內(nèi)涵分析部分基于新農(nóng)村建設(shè)的大背景下,對新牧區(qū)建設(shè)與民族文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵和構(gòu)成進(jìn)行分析,對兩者的關(guān)系及作用等方面進(jìn)行了歸類論述。第三,現(xiàn)

5、狀介紹,與實地調(diào)研情況緊密結(jié)合,系統(tǒng)地分析了當(dāng)前蒙古族文化傳統(tǒng)的現(xiàn)實表現(xiàn),并運用了大量圖表分析。第四,存在問題及成因分析,從民族語言文字、民間文學(xué)、宗教信仰、方針政策等方面重點分析了存在的問題,客觀地分析了草原生態(tài)破壞嚴(yán)重、生產(chǎn)生活模式的變遷、民族教育事業(yè)發(fā)展滯后、文化服務(wù)機構(gòu)引導(dǎo)不足、“文化大革命“的影響等幾個方面問題的成因。第五,對策及思路這一部分,從體制機制、保護措施、現(xiàn)代化發(fā)展等3個大方面,9個具體措施對民族文化傳統(tǒng)的保護與發(fā)展

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