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文檔簡介
1、自《黃帝內(nèi)經(jīng)》以來,傳統(tǒng)中醫(yī)秉持著男女生理結構存在差異的身體觀,并由此產(chǎn)生了對女性診治手段的不同。這一基本觀念被后世的明清醫(yī)著所繼承,又隨著理學興盛和對女性閨范及禮教的強化,使得醫(yī)界婦科別立的觀念深入人心,又進一步影響了醫(yī)家對婦科致病因素的分析和對女病人的認識。其表現(xiàn)的結果就是醫(yī)著中對患病女性的書寫異于其他病人。從疾病成因看,醫(yī)家強調(diào)女性的性格特質(zhì)和情緒變化對疾病的迸發(fā)、病情的程度輕重乃至后續(xù)治療的推進的重要作用。從女病人被描繪的形象看
2、,多數(shù)醫(yī)案對女病人的記載,在外在特征上是簡略、粗糙的,對內(nèi)在情緒的分析又過于模式化,展現(xiàn)了性別差異帶來的認知隔膜。而從被診治對象即女病人對疾病的自我感知入手,選取有寫作能力并留下作品的明清才媛的病詩與醫(yī)著進行對比,則可得見兩者在文字上表現(xiàn)出了“雅”與“俗”的對立。這種差異性又來源于目的不同,才女寫詩是為抒懷,完全出于文學性的需求,醫(yī)家編寫醫(yī)書則以治療疾病、藥到病除為旨歸。這也與詩以言志、醫(yī)書則是“方技之書”的觀念與定位有關。
3、本文試圖從傳統(tǒng)中醫(yī)的女性身體觀入手,探討在男性掌握話語體系的背景下,明清醫(yī)家對女性疾病的書寫,通過分析醫(yī)著中塑造出的女病人形象來探討當時主流社會的女性觀念。更進一步以明清才媛的詩作為例,將女性的自我疾病書寫與醫(yī)書進行對比,分析男性醫(yī)家與女性作家在疾病書寫上的差異。通過關注醫(yī)著中體現(xiàn)的日常生活中的衛(wèi)生習俗、保健養(yǎng)生、醫(yī)生與病人的互動乃至個人對健康的感知,解讀背后所體現(xiàn)的權力關系、文化意涵和社會心理,見微知著,或可一窺一個地域乃至一個時代的
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