論媒介構(gòu)建的世界遺產(chǎn)奇觀.pdf

1、本文論述了媒介構(gòu)建的世界遺產(chǎn)奇觀。文化工業(yè)在新的領(lǐng)域和空間制造了大量的媒體奇觀。這使得奇觀現(xiàn)象成為組織當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和日常生活的基本原則之一。新式多媒體將廣播、電影、電視新聞和娛樂(lè)融為一體。蓬勃發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)成為技術(shù)文化制造眩目奇觀的場(chǎng)所,使信息和娛樂(lè)相結(jié)合的領(lǐng)域逐漸擴(kuò)大,也將媒體文化的奇觀效應(yīng)得以加強(qiáng)。在此項(xiàng)研究中,道格拉斯·凱爾納對(duì)媒體奇觀在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和日常生活領(lǐng)域的擴(kuò)散提供了一個(gè)概觀式的分析。這就要求對(duì)以居伊·德博爾為首的

2、國(guó)際境遇主義者提出的景觀理論做一番介紹和探討。凱爾納正是在此基礎(chǔ)上建構(gòu)了他的媒體奇觀理論。景觀社會(huì)的概念是由法國(guó)理論家居伊·德博爾和他“國(guó)際境遇主義運(yùn)動(dòng)”中的同事們共同提出的。凱爾納所使用的“奇觀”概念取自居伊·德博爾和他“國(guó)際境遇主義”組織的一些理念,不過(guò)和德博爾的理論模型存在著差異。相比之下,凱爾納的媒體奇觀概念則是比較具體的,例如以麥當(dāng)勞為代表的消費(fèi)文化奇觀,以“9·11”恐怖分子襲擊帶來(lái)的恐怖戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀等。他對(duì)多種多樣的的媒體奇觀