《婦女雜志》(1921～1925年)婚姻家庭觀念的闡釋及文化內涵窺探.pdf

1、“五四”時期是中西文化激蕩的轉型時代，不僅突破了兩千年儒教中國的思想傳統(tǒng)，而且濃縮了歐洲兩百年現(xiàn)代思想史。這段狂飆突進、峰回路轉的思想歷程中，婚姻家庭觀同樣得到了深刻的闡釋。
　　《婦女雜志》（1921～1925年）大量刊載了關于民國婚姻家庭問題討論的文章，成為“五四”后期謀求婦女解放、家庭變革的輿論重地。通過大量史料的分析，文本發(fā)現(xiàn)《婦女雜志》編輯群體在與讀者關于戀愛、結婚、家庭等問題互動討論中，著重闡釋了兩個觀念——現(xiàn)代性愛觀

2、和現(xiàn)代家庭觀，并以此試圖解決新舊沖突下不可調和的婚姻家庭困境?！办`肉一致”的戀愛自由、“新貞操觀”下的離婚自由、“民主平等”的小家庭制等新思潮不斷地被《婦女雜志》的編者們闡釋?！秼D女雜志》此時最重要的貢獻，在于首先對戀愛思想深入闡述，接下來充分延伸了愛情的價值，重鑄了愛情在婚姻家庭的基礎地位，希冀建立起夫婦有愛、平等、優(yōu)生的現(xiàn)代小家庭。
　　同時，本文還試圖探究《婦女雜志》編者們言論背后的價值觀與思想傾向，借此洞悉大時代背景下，引

3、領輿論的知識分子對個人主體性表達了深切的關注，他們試圖建立嶄新的面向個體感性生命的文化理想，渴望完成以個人主義代替家族主義的啟蒙命題。但是，這種本來以個人主義為價值內核的現(xiàn)代性愛觀和家庭觀，在其東方之旅中染上了中國群體本位色彩:社會整體的價值與進步仍為《婦女雜志》所重視。從對進化論和母職的重視程度來看，《婦女雜志》仍舊沒有脫離群己平衡的價值觀念。以“婦女解放”為旨意的《婦女雜志》在婦女解放命題上，同樣秉持了一種個人發(fā)展與社會進步和諧共謀