大眾傳媒與失地農(nóng)民身份認(rèn)同研究.pdf

1、本文試圖探討目前我國(guó)大眾傳媒與弱勢(shì)群體科學(xué)發(fā)展之間的關(guān)系，這是發(fā)展傳播研究的核心課題。發(fā)展傳播研究一直隨著發(fā)展觀的嬗變而轉(zhuǎn)變范式，在科學(xué)發(fā)展觀的影響下，我國(guó)的發(fā)展傳播研究有望建立新范式。本文以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，以媒介化社會(huì)和轉(zhuǎn)型的中國(guó)為研究背景，以弱勢(shì)群體的發(fā)展為研究主題。本文的理論預(yù)設(shè)是:弱勢(shì)群體的自我定位，受到其媒介行為與媒體再現(xiàn)的重大影響。而自我定位、確立身份認(rèn)同是關(guān)乎弱勢(shì)群體發(fā)展和幸福的問(wèn)題，并最終影響到和諧社會(huì)的建設(shè)。

2、r>　　為了研究大眾傳媒如何促進(jìn)弱勢(shì)群體科學(xué)發(fā)展這一宏大命題，本文調(diào)整焦距將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了失地農(nóng)民和這一群體身份認(rèn)同的建構(gòu)。本文的主體論證部分，圍繞媒介行為和媒體再現(xiàn)這兩個(gè)問(wèn)題展開(kāi):在真實(shí)世界中，大眾傳媒作為一種技術(shù)、一種物、一種媒介，是如何參與到失地農(nóng)民身份認(rèn)同的建構(gòu)之中的？在虛擬世界里，電視、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)上的媒體再現(xiàn)，是何如影響失地農(nóng)民建構(gòu)自身身份認(rèn)同的？這主要是在“提出問(wèn)題”，回答“是什么”。在此基礎(chǔ)上本文試圖“分析問(wèn)題”和“解決問(wèn)題

3、”，回答“為什么”和“怎么辦”。全文采用大眾傳播學(xué)定性研究方法，是重在描述的實(shí)證研究。
　　何為身份認(rèn)同？身份認(rèn)同就是回答三個(gè)問(wèn)題:我（們）是誰(shuí)？他（們）是誰(shuí)？關(guān)系怎樣？為了研究失地農(nóng)民群體的身份認(rèn)同，本文嘗試從多個(gè)角度去探討。民族志是一種在里面看的視角，而對(duì)電視、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)的文本分析則分別展示了從外向內(nèi)、從上向下、從下往上看的視角。綜觀所有的發(fā)現(xiàn)，在“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀的指引下，本文的結(jié)論是:弱勢(shì)群體受到的傳媒歧視已經(jīng)成為

4、影響和諧社會(huì)發(fā)展的原因;失地農(nóng)民市民化，不一定是其身份認(rèn)同的必然出路和發(fā)展方向;公共群體的社會(huì)示范作用，對(duì)弱勢(shì)群體形成社會(huì)認(rèn)同具有重大影響;新媒體傳播造成的信息溝，加深了失地農(nóng)民內(nèi)群體的代際差異;大眾傳播塑造的刻板形象，不利于弱勢(shì)群體形成正面的、積極的身份認(rèn)同。
　　身份認(rèn)同與國(guó)民幸福指數(shù)密切相關(guān)。提升民眾的幸福感，大眾傳媒的所作所為不應(yīng)少于應(yīng)該做到的。只有政治、經(jīng)濟(jì)、文化同步發(fā)展，使“人-社會(huì)-傳播”的現(xiàn)代化程度相協(xié)調(diào)，國(guó)家才會(huì)