中西方體育道德的融合與互補(bǔ).pdf

1、中西方依據(jù)不同的地理環(huán)境和文化背景建構(gòu)起各自的道德體系,這些道德準(zhǔn)則和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也深深地影響著其各自體育事業(yè)的發(fā)展。因其特質(zhì)不同,中西方體育道德的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的態(tài)勢(shì)。西方憑借其競(jìng)爭(zhēng)、法制、強(qiáng)勢(shì)的文化背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,使西方的體育文化在世界體育發(fā)展進(jìn)程中處于支配地位,東方因其道德思想中所具有的“中庸和合”,“仁愛(ài)禮治”的特質(zhì),在體育發(fā)展中日漸喪失其存在的特質(zhì)基礎(chǔ)和社會(huì)支持,呈現(xiàn)弱化和衰退的態(tài)勢(shì)。然而西方并沒(méi)有因其思想的激進(jìn)、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的雄厚和

2、科技的發(fā)達(dá)而把世界體育引向健康、良性發(fā)展的道路。相反,由于西方個(gè)人本位和重利輕義的思想,導(dǎo)致體育道德評(píng)價(jià)機(jī)制失范,個(gè)人主義橫行,道德的調(diào)控機(jī)制弱化。體育的發(fā)展陷入困境。
　　 如何解決當(dāng)前體育道德方面出現(xiàn)的問(wèn)題?世界把目光投向了具有悠久歷史的文明古國(guó)--中國(guó)。希望通過(guò)中西方道德文化的融合,即西方吸收中華民族古老的優(yōu)秀道德思想來(lái)緩解道德失范困境,中國(guó)吸收西方拼搏進(jìn)取、積極向上的合理內(nèi)核,各取所需,共同發(fā)展。
　　 本文正是

3、從此意出發(fā),運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、比較分析法、邏輯推理法首先對(duì)中西方體育道德的特質(zhì)進(jìn)行客觀的分析,然后對(duì)融合的意義,必要性和可能性進(jìn)行深入探討,最后對(duì)我國(guó)體育道德的建設(shè)提出建議。希望通過(guò)本文的研究,對(duì)中西方體育道德文化的融合有更深層,更客觀的認(rèn)識(shí),即中西方體育道德的融合是世界體育事業(yè)發(fā)展的需要,也是歷史的必然。中西方在正視這種融合的同時(shí),既要努力挖掘自身的特質(zhì)并吸收對(duì)方體育道德文化的精華來(lái)發(fā)展本國(guó)的體育事業(yè),也要積極尋求融合的途徑促進(jìn)世界體育