復(fù)旦趙亮軍事理論課堂筆記(打印版)

1、1“軍事思想”導(dǎo)論一、“軍事思想”的定義 一、“軍事思想”的定義軍事：戰(zhàn)爭形態(tài)下一切軍事行動(dòng)的總稱。軍事思想：是應(yīng)乎戰(zhàn)爭的需要而產(chǎn)生的意識(shí)，它也是支配戰(zhàn)爭行為的原動(dòng)力提高非軍事條件下的行動(dòng)→汶川地震空降兵 1500 米2、軍事思想的外延： 、軍事思想的外延：如何準(zhǔn)備戰(zhàn)爭——建軍思想如何遂行戰(zhàn)爭——用兵/戰(zhàn)略思想（怎么打）? 歷代民族國家的盛衰興亡，多取決于戰(zhàn)爭的勝敗? 戰(zhàn)爭的勝敗，植因于軍事思想的有無與臧否 E.G：二戰(zhàn)中的德法兩國軍

2、事思想：法——守勢主義 德：攻勢主義（科技是軍事的勝敗所在，機(jī)械化戰(zhàn)爭，閃電戰(zhàn)）二、軍事思想發(fā)生的方式 二、軍事思想發(fā)生的方式? 有個(gè)人來源，也有集體來源? 不同的時(shí)代、民族、國家、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等，都能產(chǎn)生不同的軍事思想? 個(gè)人思想往往開風(fēng)氣之先，對(duì)集體思想產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)作用（重要個(gè)人思想的代表性）毛澤東軍事思想在現(xiàn)代的影響力①有無思想②其思想能否經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)（有舞臺(tái)——軍事指揮官）? 集體思想又經(jīng)常構(gòu)成個(gè)人思想的基礎(chǔ)，并再由

3、個(gè)人集其大成或產(chǎn)生結(jié)晶作用三、軍事思想發(fā)生的背景因素 三、軍事思想發(fā)生的背景因素1、時(shí)代背景（時(shí)代性）《孫子兵法》：“善用兵者，役不再 不再籍，糧不三載”司令部設(shè)置特點(diǎn)：A 冷兵器時(shí)代——靠前——將領(lǐng)素質(zhì)高 三國演義B 熱兵器時(shí)代——靠后（機(jī)械兵器在前）——司令部人員素質(zhì)高C 信息化時(shí)代——不定——全軍上下素質(zhì)高 2、地理背景：影響一個(gè)國家的軍事傳統(tǒng) 英國 VS 阿根廷：馬島之爭 3D、步、車結(jié)合的作戰(zhàn)形式和方法

4、孔子：周禮、禮記昭穆制度（周昭王、周穆王）：古代喪葬位置② 基本成熟時(shí)期 基本成熟時(shí)期——公元前 8~前 3 世紀(jì)? 成熟標(biāo)準(zhǔn)：產(chǎn)生了流芳百世的作者、任務(wù)形成了名垂千古的思想著作? 主要著作：《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《尉繚子》宋神宗：武學(xué)：術(shù)科、學(xué)科（武經(jīng)七書）? 基本特點(diǎn)：A、形成較完整的戰(zhàn)爭觀（不一定科學(xué)，但從一定程度上反映了戰(zhàn)爭的規(guī)律）戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)：“爭名”、“為利”、“為義”、“為忿”；義戰(zhàn)、不義戰(zhàn)B、樸素的

5、戰(zhàn)爭制勝因素：五事七計(jì)? 五事：道（天道：客觀規(guī)律）、天、地、將、法道——孫子曰：令民與上同意（意志相同）天——天時(shí)：天候；天氣（季節(jié)、時(shí)令）、時(shí)機(jī)地——地利：地形、地貌、河流、峽谷、平原將——用人：素質(zhì)、特點(diǎn)、特色法——法度、法紀(jì)? 七計(jì)：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？ 等級(jí)觀（夾雜樸素的民眾思想→民之重）兵眾孰強(qiáng)？士卒孰練？ 賞罰孰明？ C、提出了一系列戰(zhàn)爭指導(dǎo)原則：未戰(zhàn)先算，計(jì)必先定；

6、 未戰(zhàn)先算，計(jì)必先定；（二戰(zhàn)保羅森提出“巴巴羅薩計(jì)劃”偷襲波蘭）不戰(zhàn)而勝，謀攻為上； 不戰(zhàn)而勝，謀攻為上；謀劃戰(zhàn)爭層次：最高層次——不戰(zhàn)而勝上等層次——謀攻其次——伐交（斷敵邦交）再次——伐兵（帶兵打勝仗）再下——攻城知己知彼，百戰(zhàn)不殆； 知己知彼，百戰(zhàn)不殆；智力結(jié)合，出奇（ 智力結(jié)合，出奇（奇兵 奇兵）制勝； ）制勝；古代兩種布陣戰(zhàn)術(shù)：正兵：a、擔(dān)任主攻 b、擔(dān)任正面進(jìn)攻