游走于大小傳統(tǒng)之間——中國古典戲曲的生存狀態(tài)研究

1、分類號學(xué)校代碼 1 0 5 4 2密級學(xué)號 2 0 0 8 0 4 0 1 0 U 1 0 1游走于大小傳統(tǒng)之間——中國古典戲曲的生存狀態(tài)研究M o v i n g B e t w e e n G r e a t a n d L i t t l eT r a d i t i o n s—一R e s e a r C h o n t h eS u r v i v i n g S i t u a t i o n so fC h i n e

2、s e C l a s s i c a lO p e r a研究生姓名 王福雅指導(dǎo)教師姓名、職稱 賴力行教授學(xué) 科 專 業(yè)研 究 方 向文藝學(xué)古代文論湖南師范大學(xué)學(xué)位評定委員會辦公室二零一三年五月響了古典戲曲獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌的形成，又顯示出了古典戲曲極其強(qiáng)盛的生命力；“階層之游”的艱難游走狀態(tài)造就了戲曲文化的豐富和精美；“功能之游“ 則反映了戲曲活動社會功能的變遷。第二章，對戲曲文化的本質(zhì)和定位作靜態(tài)分析。作為中國文化的主要載體之一，一方面

3、，戲曲文化中同時(shí)內(nèi)含著大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng)，另～·方面，戲曲文化中又存在著大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng)的交匯以及大小傳統(tǒng)一致認(rèn)同的文化成分，因此，戲曲既無法歸類于大傳統(tǒng)，又難以歸類于小傳統(tǒng)．而是居于大、小傳統(tǒng)之間的“中間形態(tài)”，這顯示出了古典戲曲的獨(dú)特文化本質(zhì)和個(gè)性。第三章，探析戲曲“動態(tài)游走”的生存狀態(tài)。戲曲游走于大小傳統(tǒng)之間，包含兩個(gè)方面的意味，一是指文化觀念上的，體現(xiàn)為崇高化和娛樂性的二重變奏；一是指審美趣味和審美風(fēng)格上的，體現(xiàn)為雅與俗之間

4、的逡巡。深入考察戲曲“動態(tài)游走”生存狀態(tài)的原因，則可發(fā)現(xiàn)文人與藝人的關(guān)系主導(dǎo)著戲曲的游走軌跡。第四章，從戲曲改編和戲曲禁毀兩種現(xiàn)象考察戲曲“游走”的生存機(jī)制。戲曲改編體現(xiàn)的是大、小傳統(tǒng)之間相參相融的關(guān)系，戲曲禁毀與反禁毀則是大、小傳統(tǒng)之問的相互較量，戲曲禁毀的復(fù)雜性與戲曲改編的崇高化旨?xì)w共同建立起了～種彈性空間，正是改編與禁毀兩股力量的合謀，才得以確立戲曲常規(guī)性的“游走機(jī)制”。結(jié)語，總結(jié)全文核心觀點(diǎn)：戲曲是在大小傳統(tǒng)之間動態(tài)游走的中問形