辯詞-環(huán)境保護(hù)應(yīng)以自然為本還是以人為本

1、辯詞辯詞環(huán)境保護(hù)應(yīng)以自然為本還是以人為本環(huán)境保護(hù)應(yīng)以自然為本還是以人為本程序辯論：正方一辯：主席、各位評(píng)委、各位來(lái)賓，大家好！在討論環(huán)境保護(hù)應(yīng)該以人或是以自然為本之前，請(qǐng)先容許我方理清一個(gè)觀念，那就是本的含義。本是一個(gè)在抉擇中的判斷基礎(chǔ)，當(dāng)事情發(fā)生了沖突就得有取舍，一旦有取舍就需要一個(gè)去判斷取舍的標(biāo)準(zhǔn)。回顧過(guò)去人與自然之間發(fā)生的種種沖突不勝枚舉，然而也正因如此這十幾年來(lái)的環(huán)保運(yùn)動(dòng)才會(huì)成為當(dāng)今人類面對(duì)的主要課題。但遺憾的是，無(wú)論人類如何自

2、我約束、自我克制，人與自然間似乎總有些沖突是無(wú)法避免的。在今天的辯論中，正反雙方所要討論的不是要不要做環(huán)境保護(hù)，而是當(dāng)環(huán)保行為遇上這些避不開的沖突時(shí)，取舍標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么。人與自然資源間有哪些避不開的沖突呢？主要可分為生存資源上的沖突與生存價(jià)值上的沖突。第一，在生存資源上，我們都知道地球的資源，如水、如土地都是有限的。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在自然狀態(tài)下為維持生態(tài)平衡，地球資源負(fù)載力只夠養(yǎng)活二十億人口。但現(xiàn)今全球總?cè)藬?shù)卻高達(dá)六十一億，要在這小小地球村塞進(jìn)

3、三倍以上人口，其后果就是不得不相對(duì)擠壓其他生物的生存空間。第二，在生存價(jià)值上，我們要知道真正的天地其實(shí)是無(wú)情的，大自然所崇尚的法則是優(yōu)勝劣敗、是適者生存。但是人類所信奉的價(jià)值卻是濟(jì)弱扶矜，是悲天憫人。在自然中，羚羊要是遇上了獅子，那就只有死命奔跑；羚羊要是染上了疾病那就只有聽(tīng)天由命。但人類可不一樣，大自然用天敵、用疾病來(lái)控制生物數(shù)量，但人類卻發(fā)展醫(yī)藥、器物與道德來(lái)讓“鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”。所以，在終極意義上人類是違抗自然的。因?yàn)槿擞?/p>

4、原因，人類天性無(wú)法揚(yáng)棄的情感正是我們必須違抗自然的原罪。因此，我方認(rèn)為人與自然間始終存有上述兩種避不掉的沖突，在保護(hù)環(huán)境的前提下，我們當(dāng)然希望去減少、去避免，并降低與自然間的沖突。然而當(dāng)沖突發(fā)生時(shí)，我們卻必須以人為本，因?yàn)槲覀儾豢赡苋ゲ脺p四十億人口去符合自然需要，也不可的重塑，“久在凡樓里，復(fù)得返自然”以自然為本是對(duì)以人為本的反思與超越也是我們環(huán)境保護(hù)所應(yīng)該具有的價(jià)值取向，謝謝。正方二辯：謝謝主席，問(wèn)候在場(chǎng)各位。首先，對(duì)方辯友告訴大家人

5、是自然的一部分，所以我們?nèi)嗽谧霏h(huán)境保護(hù)工作的時(shí)候就是要遵守自然法則。但是對(duì)方辯友卻忽略一點(diǎn)，對(duì)方辯友一直告訴什么叫自然法則，就只有一個(gè)就是維護(hù)生態(tài)平衡。但是，我們來(lái)仔細(xì)地想一想，自然法則真的就這么簡(jiǎn)單嗎？對(duì)方辯友忽略了很多東西，什么呢？譬如說(shuō)物盡天擇、適者生存，或是生老病死，這些都是屬于自然法則的一部分。也就是說(shuō)，對(duì)方辯友如果要遵守自然法則，當(dāng)人類遵守自然法則的時(shí)候，對(duì)方辯友可千萬(wàn)不要忽略這些原則。那我們就來(lái)看，當(dāng)人類與自然資源發(fā)生沖突

6、的時(shí)候，這些自然法則到底是不是人類可以接受的呢？首先，在物競(jìng)爭(zhēng)天擇這個(gè)方面，也就是如果你的能力不夠你就應(yīng)該被淘汰。那我們來(lái)試想一個(gè)例子好了，人和老虎，要是人跑不過(guò)老虎要被老虎吃掉的時(shí)候，按照對(duì)方辯友的想法，這個(gè)人就應(yīng)該被老虎吃掉，因?yàn)椴贿m者就要被淘汰。再來(lái)，依照生老病死這個(gè)原則來(lái)說(shuō)，對(duì)方辯友的父母親或是親人萬(wàn)一生病的時(shí)候，對(duì)方辯友就會(huì)告訴他父母親或是親人說(shuō)“對(duì)不起，生老病死是自然生態(tài)的一個(gè)法則理念，你必須遵守，所以呢藥也不用給你吃醫(yī)生也

7、不用去看了”，這個(gè)東西事實(shí)上是原本違反我們?nèi)祟惖氖紫染?。也就是說(shuō)我們要告訴大家的是，當(dāng)環(huán)境保護(hù)人和自然發(fā)生沖突的時(shí)候，對(duì)方辯友一再地使用自然法則告訴我們說(shuō)我們要遵循。但是，我們仔細(xì)想想看，我們之所以為人就是因?yàn)槲覀冇腥说谋鞈懭诵愿?，我們有?jì)弱扶矜的精神。我們面對(duì)我們的親人、面對(duì)我們的同胞發(fā)生苦難的時(shí)候，我們是不得不救他的。也就是當(dāng)人類這樣一個(gè)價(jià)值跟對(duì)方辯友的那些自然法則發(fā)生沖突的時(shí)候，自然就要選擇人類這個(gè)價(jià)值、人倫精神或是道德倫理。