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文檔簡(jiǎn)介
1、1前言笛安的小說(shuō)之所以迷人,源于她作品中的情結(jié)。她的小說(shuō)有著濃厚的現(xiàn)代意味,在虛構(gòu)時(shí)空中常帶給人強(qiáng)勁的理性思考,由庸常生活到復(fù)雜的人性內(nèi)部,到處可見(jiàn)的溫情與寬容,使得她的作品格外的溫暖與明亮。就在我們沉浸在笛安細(xì)膩的文筆和煽情的鏡頭時(shí),恍然發(fā)現(xiàn)她一直在建構(gòu)屬于自己的“伊甸園”。這里的伊甸園就是“龍城”,是份濃厚的故鄉(xiāng)情結(jié)。笛安現(xiàn)今發(fā)表的20部小說(shuō)中,有10部小說(shuō)的故事背景都是龍城,有人分析過(guò)作品中的龍城就是笛安的故鄉(xiāng),其實(shí)這里的龍城是一
2、個(gè)介于虛實(shí)間的背景,已經(jīng)超越了故鄉(xiāng)的范疇了。是一種精神寄托,在回歸與尋根之間尋覓人性的本真。而在笛安小說(shuō)中另外兩個(gè)背景,原野和巴黎是在反面論證自己精心構(gòu)建的“伊甸園”情結(jié)。如果說(shuō)龍城是家的符號(hào),那原野和巴黎就是家被異化的代表。家鄉(xiāng)龍城是閉塞的,原野也已被人類入侵,繁華的巴黎滿載著寂寞的,在殘缺與失望中笛安努力地構(gòu)建精神的“伊甸園”。一反復(fù)出現(xiàn)的“龍城”意象在笛安的全部作品中,包括散文隨筆在內(nèi)有近10部作品的故事都發(fā)生在龍城里。對(duì)龍城的描
3、寫占據(jù)了相當(dāng)大的筆墨,可以說(shuō)理解了龍城就是把握了笛安的創(chuàng)作內(nèi)涵。在這些作品中作家對(duì)龍城的描寫并非毫無(wú)規(guī)律的隨意填寫,而是極富心思地巧妙安排,正如人物的出場(chǎng)一樣,筆墨適宜,卻又能突出重點(diǎn)。在《告別天堂》中,笛安并沒(méi)有直接正面對(duì)龍城進(jìn)行描寫,只是將它作為故事隱藏性的背景《圓寂》中龍城開(kāi)始直接露面,文章的開(kāi)頭就出現(xiàn)了對(duì)龍城的描述:“在北方,有一個(gè)古老的城市,名字叫做龍城。可以說(shuō),很多很多年前,中國(guó)歷史上最絢麗,最浪漫,最張揚(yáng)的一個(gè)朝代的傳奇就
4、是從這個(gè)城市開(kāi)始的?!盵1]47隨著故事情節(jié)的展開(kāi),對(duì)龍城的描寫也多了不少,但是在該篇文章中,這一意象的塑造僅算是“冰山一角”,只是比《告別天堂》稍微豐富些,直到《西決》和《東霓》中,龍城意蘊(yùn)走向成熟和豐滿。在這兩部作品中,很少單獨(dú)敘述龍城的現(xiàn)狀,往往是伴隨著主人公的心情展開(kāi)描述的。如在《西決》第9節(jié)中;“龍城的深秋就是人們印象中的那種典型的深秋?;疑?,涼而不寒,并且肅靜。不適合溫馨的離別。”[2]28還有第11節(jié)“龍城最柔軟的春天總
5、是伴隨著肆意的沙塵暴。也只有沙塵暴的瞬間才能提醒我,我們的龍城其實(shí)是位于一個(gè)荒涼的無(wú)邊無(wú)際的高原的腹部。若是沒(méi)有了這些狂暴的風(fēng)沙,就會(huì)不知不覺(jué)的把公路延伸的地方當(dāng)成天盡頭?!盵2]32因?yàn)閻?ài),所以銘記。故鄉(xiāng)龍城的人和事歷歷在目。也正是因?yàn)閻?ài),故而更加痛恨故鄉(xiāng)的落后,有點(diǎn)怒其不爭(zhēng)的味道?!拔彝陼r(shí)候的龍城,沒(méi)有很多高層的建筑,樓房的式樣看上去有點(diǎn)3想中的和諧。笛安以童話式的講述方式,運(yùn)用一些獨(dú)特的意象和情節(jié)打造愛(ài)的“伊甸園”。1城堡的框架
6、——富有幻想的情節(jié)笛安的小說(shuō)總有幾分神奇,上帝、美人魚(yú)和天使總會(huì)和你相遇于現(xiàn)實(shí)中。我們?cè)诿魈幙吹降氖峭?,而笛安卻悄悄地構(gòu)建著自己的“伊甸園”。這里的城堡就是一份理想,是精神上的永恒家園。笛安大部分的作品都有幾分童話色彩,我們不妨將它稱為“伊甸園”的框架,因?yàn)椴还芄适掠卸嗝吹木?,它都離不開(kāi)這個(gè)外衣。這也是笛安對(duì)世界、生命和人生的一種理解。她在嘗試用自己的理解方式去和生活達(dá)成一種溝通關(guān)系。在《告別天堂》中患有白血病的張?chǎng)┘y在心臟停止跳動(dòng)
7、的時(shí)候,微笑著對(duì)護(hù)士宋天楊說(shuō):“告訴你件事兒,上帝要我去做天使,真的,我以后就專門負(fù)責(zé)給那些因?yàn)榘籽∷赖暮⒆觽兊撵`魂帶路?!盵5]123這種天真的童言,我們絕不會(huì)產(chǎn)生一絲嘲笑,相反會(huì)真誠(chéng)的接受這份神奇?!度{河不結(jié)冰》的蘇美揚(yáng)居然死后變成一條美人魚(yú),時(shí)常從塞納河中逃出來(lái)玩。而《請(qǐng)你保佑我》則在情節(jié)上設(shè)置了“上帝”的出現(xiàn),第一次,他變成一個(gè)賣水果的小販,“一身農(nóng)夫打扮”,[4]35上帝很親切很和善還送給“我”一個(gè)蘋果。還有一次,他變成了
8、一個(gè)中年人,“高大有力,穿著一件很舊很舊的粗布呢外套,推著一輛滿街都看得到的自行車。”[4]40短篇小說(shuō)《莉莉》則是一部頗具迪斯尼味的童話故事,講述了一頭叫莉莉的獅子在與人的相處中,不斷變的更有人情味,在聚與散,愛(ài)與恨的交織中學(xué)會(huì)了獨(dú)立承擔(dān)這個(gè)世界。2城堡的心臟——人性真善美的小廟笛安筆下的城堡不僅外觀美麗,純真,內(nèi)部布局同樣迷人而精致。讀她的小說(shuō)總能給人些溫暖,她對(duì)文學(xué)的審慎姿態(tài),對(duì)真善美的堅(jiān)持,對(duì)一切心存的那份敬意,使她的小說(shuō)在同齡
9、人中顯得卓爾不群。作為“80后”,笛安的創(chuàng)作到底令人欣慰和歡娛,她的作品中,我們能感受到人性的真善美?!澳呐律钤僭趺床豢?,也還固守著人性中最純凈的地方?!钡寻苍谛蜓灾姓f(shuō)過(guò):“我不回避生活里的陰暗,還有我自己內(nèi)心深處陰暗的地方但是我寫作的時(shí)候,敢于面對(duì)他們,也可以說(shuō)我的作品里面總是在追尋一種溫暖的東西,是所有丑惡盡頭的希望和明亮。我的寫作就是坦率地面對(duì)自己,撕開(kāi)自己最壞的部分,但是這種撕開(kāi)滿懷善意?!盵6]對(duì)人性的描寫中最為成功的就是
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