如何打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)

1、講稿大家好，我們今天的培訓(xùn)主題是：如何打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)？我們將從什么是團(tuán)隊(duì)如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)協(xié)作和怎樣進(jìn)行團(tuán)隊(duì)管理三個(gè)部分來(lái)討論這個(gè)問題。在培訓(xùn)開始前，請(qǐng)大家先在自己的心里思考三個(gè)問題：一、我怎樣看待行政人事部現(xiàn)在這個(gè)團(tuán)隊(duì)？二、在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中我得到了什么好處？三、在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中我處于什么樣的角色，或者是我在這個(gè)團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮了什么樣的作用？好的，大家先在自己的心里想，不用告訴我你的答案。大家如果細(xì)心的話就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我的QQ簽名是這樣一句話“思利及人！沒有完

2、美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)！”因?yàn)槲蚁嘈牛粋€(gè)成功的團(tuán)隊(duì)能造就無(wú)數(shù)個(gè)成功的個(gè)人，而失敗的團(tuán)隊(duì)是沒有成功的個(gè)人的。我可以給大家舉兩個(gè)例子，姚明當(dāng)年的個(gè)人籃球能力超強(qiáng)吧？2002年，作為歷史上第一個(gè)當(dāng)選NBA狀元秀的中國(guó)人，是當(dāng)年NBA炙手可熱的籃球精英，可是他至今也沒有拿到過NBA總冠軍戒指。另一個(gè)人叫趙蕊蕊，2004年，她參加雅典奧運(yùn)會(huì)，在首場(chǎng)對(duì)美國(guó)隊(duì)的分組賽上陣不到五分鐘便告受傷，缺席余下比賽，經(jīng)過其他中國(guó)女排的不懈奮斗，一直坐在場(chǎng)邊的

3、趙蕊蕊最終也獲得了一塊奧運(yùn)金牌。就像上面所談到的兩個(gè)例子，努力將自己所在的團(tuán)隊(duì)打造成為一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，不僅是為了公司，為了工作，更是為了自己。那我們?nèi)绾螌⒆约旱膱F(tuán)隊(duì)打造成為優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)呢？首先讓我們來(lái)看一看什么是團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)(Team)，是為了實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而由相互協(xié)作的個(gè)體所組成的正式組織。就像它的英文字母的含義——團(tuán)隊(duì)內(nèi)的每一個(gè)人都走到一起為了達(dá)成某個(gè)目標(biāo)去收獲的更多。我們不是一個(gè)旅行團(tuán)，因?yàn)槲覀儠?huì)相互協(xié)作，會(huì)思考該怎么達(dá)成同一個(gè)目標(biāo)。分

4、析：唐僧作為部門經(jīng)理，有很堅(jiān)韌的品性和極高的原則性，不達(dá)目的不罷休，又很得上司的支持和賞識(shí)（直接得到唐太宗的任命，給了袈裟金碗，還結(jié)拜兄弟；得到觀音為首的各路神仙的廣泛支持和幫助）。沙和尚言語(yǔ)不多，任勞任怨，承擔(dān)了取經(jīng)任務(wù)中粗笨無(wú)聊的工作。豬八戒看起來(lái)好吃懶做，不肯干活，最多牽下馬，但性格開朗，能夠接受任何批評(píng)毫無(wú)負(fù)擔(dān)壓力，在取經(jīng)任務(wù)中承擔(dān)了潤(rùn)滑油的作用。孫悟空作為技術(shù)核心不可或缺，但性格極為放蕩，只能運(yùn)用一些手段來(lái)收服。首先，把孫悟空

5、弄得很慘，壓在五指山下500年，在他絕望之際讓部門經(jīng)理去解救他，使他心懷感恩。收買人心之后，再許諾美好的愿景——取經(jīng)完成后升級(jí)為正牌仙人；最后為了讓部門經(jīng)理可以直接控制好他，給他戴個(gè)金箍，不聽話就念咒懲罰。孫悟空技能能力高強(qiáng)，承擔(dān)了取經(jīng)任務(wù)中降妖除魔的絕大多數(shù)重要工作，雖然有各種手段約束他，但又不能只用強(qiáng)力手段來(lái)鎮(zhèn)壓。這時(shí)豬八戒的作用就出來(lái)了，在孫悟空煩躁發(fā)怒的時(shí)候，上司威嚴(yán)不能侵犯，沙和尚這種老實(shí)人又容易感情受傷，只好通過戲弄豬八戒來(lái)

6、排除心中的郁悶，而豬八戒樂天開朗的性格也決定了任何的指責(zé)都不會(huì)放在心上。案例二：五官論戰(zhàn)一日，嘴對(duì)鼻子說：“爾有何能，而位居吾上？”鼻子說：“吾能別香臭，然后子方可食，故吾位居汝上”。鼻子對(duì)眼睛說：“子有何能而在我上也？”眼睛說；“吾能觀美丑，望東西，其功不小，宜居汝上也”。鼻子又說：若然，則眉有何能，亦居我上？”眉毛說：“我也不愿與諸君相爭(zhēng)，我若居眼鼻之下，不知你一個(gè)面皮，安放哪里？”這兩則案例給我們的啟示就是團(tuán)隊(duì)成員要認(rèn)清自己在團(tuán)隊(duì)