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1、第二單元階段檢測一、單項選擇題:一、單項選擇題:1文藝復(fù)興運動在反封建斗爭中常常披著希臘羅馬古典文化的外衣,其主要原因是A希臘羅馬古典文化具有反封建的內(nèi)容B希臘羅馬古典文化易被人們接受C希臘羅馬古典文化反映了資產(chǎn)階級的要求D資產(chǎn)階級處于形成時期,力量弱小2文藝復(fù)興運動的實質(zhì)是A古典文化的復(fù)興B資產(chǎn)階級文化興起C封建文化的繁榮D強調(diào)個性解放3法國啟蒙運動的重要思想家伏爾泰對孔子推崇至極,被譽為“歐洲孔門第一弟子”。他極力推崇儒家文化是因為
2、:A兩人都主張維護“貴賤有序”的等級秩序B孔子最早提出資產(chǎn)階級“自由”“平等”思想C孔子的仁政民本思想與伏爾泰的自由平等思想相吻合D儒家思想源遠流長影響深遠4歐洲文藝復(fù)興運動出現(xiàn)的根本原因A宗教改革的發(fā)生B資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的發(fā)展C意大利本身的文化遺產(chǎn)和人才結(jié)構(gòu)D資產(chǎn)階級要求改變維護封建制度的各種傳統(tǒng)5意大利人文主義者倡導(dǎo)以古典為師,中國的維新派則提出“托古改制”。其相同目的是A抨擊封建專制制度B弘揚傳統(tǒng)文化C為宣傳資產(chǎn)階級思想服務(wù)D
3、主張政治變革,建立“理想王國”6文藝復(fù)興時期人文主義思潮強調(diào)人的價值,追求個性解放,反對神學(xué)迷信,主要是因為A新航路的開辟打破了“天圓地方”說B資本主義工商業(yè)的發(fā)展突出了人的作用C宗教改革運動動搖了天主教會的地位D哥白尼“太陽中心說”的創(chuàng)立7下列關(guān)于人文主義的評述,不正確的是A反映了新興資產(chǎn)階級反封建的思想要求B反映了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的積極進取精神C為早期資產(chǎn)階級革命時代的到來作了充分的輿論準備D其核心是資產(chǎn)階級的人性論和人道主義8
4、“人是能夠隨心所欲的改造自己的。”反映了A肯定人的價值及其創(chuàng)造性的思想B資產(chǎn)階級自私自利的思想特性容是A啟蒙運動B文藝復(fù)興C宗教改革D空想社會主義20“當立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個或同一個機關(guān)之手,自由便不復(fù)存在了;……如果司法權(quán)不同立法權(quán)和行政權(quán)分立,自由也就不存在了……如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一,法官便將握有壓迫者的力量。”此段話應(yīng)當出自A伏爾泰B盧梭C孟德斯鳩D康德21中國明末清初的進步思想沒有發(fā)展成為改造社會的強大思想武器,而西
5、方啟蒙思想則成為“近代社會的宣言書”。與中國明末清初進步思想相比,西方啟蒙思想所具有的特點是:①描繪了未來社會的藍圖②批判了專制制度③宣揚民主法制④倡導(dǎo)民主共和A.①②④B.①③④C.①②③D.①②③④22蘇格拉底開創(chuàng)了希臘哲學(xué)的新方向?!靶隆钡暮x是()A.開始實事求是地說明事物的內(nèi)在原因和本質(zhì)B.把哲學(xué)討論的重點從認識自然轉(zhuǎn)移到認識社會上C.使哲學(xué)真正成為一門研究人的學(xué)問D.創(chuàng)立了邏輯學(xué),使哲學(xué)成為一門獨立的學(xué)科23啟蒙運動在反封建
6、方面遠遠超過文藝復(fù)興,主要表現(xiàn)在A徹底批判專制主義、教權(quán)主義B為資本主義近代社會制度提出了設(shè)想C否定專制王權(quán),追求民主自由D影響涉及亞洲、拉美24蘇格拉底的名言是“認識你自己”;亞里士多德說:“吾愛吾師,吾尤愛真理”。兩者的共同之處體現(xiàn)了A追求真理的人文精神B追求理性的自由主義C追求完美的理想主義D追求自我的個人主義25古希臘詩人西摩尼得斯的《德行》詩:“有個故事說,德行/住在難攀登的高山/由純潔女神們掩護/凡人眼睛看不見/除非從心底流
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