淺談優(yōu)化農(nóng)村中學(xué)語文課堂教學(xué)情境

1、淺談優(yōu)化農(nóng)村中學(xué)語文課堂教學(xué)情境在實施新課程的今天，我們農(nóng)村中學(xué)語文課堂教學(xué)如何克服效率低，提高課堂教學(xué)效果，適應(yīng)新課改的新要求。筆者認(rèn)為，我們語文教師必須努力優(yōu)化語文教學(xué)的情境，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的愛好，挖掘課程資源，拓展課程視野，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)內(nèi)動力。只有學(xué)生真正有了學(xué)習(xí)的愛好，他們才能在學(xué)習(xí)中始終處于主動狀態(tài)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。一、運(yùn)用巧妙的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好語文課本來是中學(xué)里一門應(yīng)用最廣泛、最接近生活、內(nèi)容最豐富多彩、最

2、有情趣的課，語文也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生最感愛好的學(xué)科，可是不少學(xué)生對語文課卻產(chǎn)生了“愛好危機(jī)”。但為什么錢夢龍、寧鴻彬、魏書生老師的學(xué)生們就那么愛學(xué)語文呢？他們是用什么秘訣吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)的呢？孔子曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”，所以“點(diǎn)燃”學(xué)生愛好，集中學(xué)生留意力，使學(xué)生有一種“向往之”的意識就成為教師教學(xué)成功的要害。而解決這個“要害”的要害在于我們?nèi)绾卧谡n初的幾分鐘內(nèi)幫助學(xué)生進(jìn)行心理預(yù)備，緊扣課文內(nèi)容創(chuàng)造一個良好的教與學(xué)的氛圍。

3、例如我們在教《孔乙己》時，由于學(xué)生們沒有真正了解舊社會知識分子的形象，于是，我們不妨設(shè)這樣幾個問題：（1）讓同學(xué)了解舊社會讀書人的穿著怎樣？（2）舊社會人們穿著的區(qū)別？（3）他們進(jìn)食的方式是怎樣的等。通過一個連續(xù)的提問，巧妙的導(dǎo)入。充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極性，對課文產(chǎn)生濃厚的疑問與愛好。二、運(yùn)用美的語言去感染學(xué)生，渲染情境課文大多是文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作，本身就極富有感染力。這就為教師用語言創(chuàng)設(shè)美的課堂教學(xué)情境提供了得天獨(dú)厚的條件。

4、“文章不是無情物”，教師必須深入鉆研教材，首先接受課文的啟迪和熏陶，使自己的情感與作者的情感得到統(tǒng)一，講課時自然就會感情投入，很快進(jìn)入角色。假如教師能在語文教學(xué)中充分發(fā)揮語言的魅力，溝通作者與學(xué)生的情感，使他們彼此間靈犀相通，感情共鳴，必能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的愛好。教師還要善于運(yùn)用朗讀渲染課堂教學(xué)情境，“讀得好。則不待解說，自曉其義”。如在教《最后一課》時，我運(yùn)用有感情的范讀創(chuàng)設(shè)了莊重肅穆的情境，學(xué)生們仿佛置身于韓麥爾先生的課堂之中，此時

5、再來講解課文則水到渠成。態(tài)勢語言也很重要。教師隨教材內(nèi)容自然流露出的喜怒哀樂等表情變化和恰到好處的手勢與動作，有助于喚起學(xué)生對教材的感情共鳴；另一方面還要密切留意學(xué)生表情、動作的反應(yīng)，并根據(jù)此來判定學(xué)生感知和理解的程度，及時調(diào)整情境，改變手法，推進(jìn)教學(xué)。教學(xué)中的一些強(qiáng)調(diào)技巧，如語句的重復(fù)、停頓、加重或延緩，動作或表情的大幅度變化，巧妙的激疑問難或設(shè)問作答，組織小組討論或課堂辯論，展開競賽，把競賽意識引入課堂等等，都是創(chuàng)設(shè)情境的好辦法。三

6、、想像情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感所謂“設(shè)置情境”，就是教師運(yùn)用語言描述或其他形象化手段，把某種情形、某種狀況、某種景象表現(xiàn)出來，使學(xué)生能身臨其境，在這樣的氛圍下，請學(xué)生根據(jù)教師提出的要求思考問題。由于學(xué)生已置身于某種情境中，他們已經(jīng)暫時變成了該情境的某個角色，此時思考問題就必然要與情景的節(jié)奏相吻合，學(xué)生的思考就必然是積極的、主動的，因而也是靈敏的。比如：在講授莫泊桑的《福樓拜家的星期天》時，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生分析了福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉這四位

7、大作家的肖像、語言、和動作描寫，在揭示出人物的性格特征后，我引導(dǎo)學(xué)生：假如你是莫泊桑，四位大作家這個時候正在福樓拜家談?wù)撝膶W(xué)方面的事情，恰巧就在此時，你去登門拜訪，請你根據(jù)這四位作家的性格特征來想像一下他們會用什么樣的表情、語言和動作來迎接你的到來呢？教師的話已經(jīng)把學(xué)生領(lǐng)入了那個特定的情境之中，當(dāng)他們通過思考，發(fā)表自己見解的時候，就已經(jīng)逐步理解并把握了應(yīng)該學(xué)到的知識，教師作畫龍點(diǎn)睛式的點(diǎn)撥時學(xué)生已經(jīng)心有靈犀了。四、借助各種教學(xué)手段和學(xué)

8、習(xí)資源創(chuàng)設(shè)美的情境隨著科學(xué)的發(fā)展、時代的進(jìn)步，現(xiàn)代化的電化教學(xué)手段逐漸走入課堂，錄象、錄音、幻燈、音樂等對創(chuàng)設(shè)美的情景起著不可低估的作用。教師要根據(jù)課文需要充分運(yùn)用電化教學(xué)手段來創(chuàng)設(shè)美的情境，使得學(xué)生調(diào)動各種感官全身心地投入到教學(xué)內(nèi)容中去體驗、去領(lǐng)會、去把握，用感受補(bǔ)充甚至替代語言，把信息的傳遞和接受變成一種享受，使學(xué)生在得到愉悅和滿足的同時吸收知識、開啟智力、陶冶情操。在挖掘課程資源方面，首先，教師要善于利用教材。“教材無非是個例子”

9、，而我們要善于發(fā)現(xiàn)這個“例子”的價值，拓寬教材、深挖教材也是在開發(fā)語文學(xué)習(xí)資源。如此，語文學(xué)習(xí)的途徑就會變得寬廣無比。如讀《詩兩首》，我們探究冰心的“母愛”專題；讀《我的信念》，我們探究名人成功的秘訣；讀《理想》，我們用“現(xiàn)代詩朗誦”“名人名言大觀”“我的理想演講”等活動開展學(xué)習(xí)。教材中的學(xué)習(xí)資源也是無限的。其次，教師要關(guān)注學(xué)生生活。語文課堂學(xué)習(xí)過程中，教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和服務(wù)者，教師的每一步行動，都必須以學(xué)生需求為準(zhǔn)則，脫離了學(xué)

10、生的需求，學(xué)習(xí)的設(shè)計都是無用的。教師要關(guān)注學(xué)生的情感需要關(guān)注學(xué)生的生活，要善于激起學(xué)生的情感共鳴，要善于引發(fā)學(xué)生的強(qiáng)烈要求。如學(xué)《詩兩首》，課后要求用象征手法寫一兩句話。假如僅僅限于此，就浪費(fèi)了學(xué)生“生活體驗”這一寶貴的語文學(xué)習(xí)資源。母愛是最輕易引發(fā)學(xué)生情感體驗的，可是用一兩句象征性的話說盡母愛很顯然不行。假如讓愛唱的學(xué)生唱出母愛，愛畫的學(xué)生畫出母愛，會讀的去讀，能寫的去寫，讓學(xué)生根據(jù)自己的需要去表現(xiàn)。教師在實施新的課程時，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的