過(guò)秦論作文素材

1、1《過(guò)秦論》素材挖掘與寫(xiě)作運(yùn)用《過(guò)秦論》素材挖掘與寫(xiě)作運(yùn)用一、素材挖掘：素材挖掘：【素材清單】【素材清單】《過(guò)秦論》是一篇闡釋秦亡歷史原因的史論文章。文章著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過(guò)程，揭露秦始皇的暴虐無(wú)道，指出秦王朝迅速滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。這是在分析秦王朝滅亡的歷史過(guò)程中從反面總結(jié)出來(lái)的，如果從正面說(shuō)，就是秦如果想使其攻與守的形勢(shì)不發(fā)生截然相反的變化，就得施行仁義的政策。文章的寫(xiě)作意圖是勸諫漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策?！?/p>

2、寫(xiě)作素材】【寫(xiě)作素材】1、秦孝公據(jù)殽函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既沒(méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，南取漢中，西舉巴、蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡，百越

3、之君，俛首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。2、于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位

4、，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，殽函為官；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。3、秦始皇統(tǒng)一之后，開(kāi)始在謂河南岸修建后世皆知的阿房宮，每

5、年運(yùn)用民工七十多萬(wàn)人。雖然有人辯稱這些都是有罪之人，但七十萬(wàn)這個(gè)數(shù)量相比于當(dāng)時(shí)全國(guó)總?cè)丝诓贿^(guò)2000萬(wàn)來(lái)說(shuō)，這個(gè)比例也是很驚人的。朝宮可以容納十萬(wàn)人，在里面運(yùn)送酒菜要用車和馬才行，僅一個(gè)前殿的面積就達(dá)到了東西長(zhǎng)693米，南北寬116米，臺(tái)基高達(dá)11.65米，上面可以坐上萬(wàn)人。但由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和西安市文物保護(hù)考古所聯(lián)合組成的阿房宮考古隊(duì)，對(duì)阿房宮遺址進(jìn)行的考古工作發(fā)現(xiàn)，阿房宮本來(lái)就沒(méi)有建成，秦朝此宮殿僅完成地基而已。驪山墓從秦

6、王登基起即開(kāi)始修建，前后歷時(shí)三十余年，每年用工七十萬(wàn)人修建。現(xiàn)在留存的墓從外圍看周長(zhǎng)2000米，高達(dá)55米。內(nèi)部裝修極其奢華，以銅鑄頂，以水銀為河流湖海，并且滿布機(jī)關(guān)。僅看秦始皇陵的兵馬俑，就可看出當(dāng)年修建這座陵墓的百姓負(fù)擔(dān)之重。并且，建造陵墓的工匠在陵墓造成之后全部被活埋。4、賈誼是西漢著名的大儒，最為人稱道的政論作品是《過(guò)秦論》《論積貯疏》等。漢文帝對(duì)賈誼很器重，但遭到群臣的反對(duì)。后來(lái)漢文帝開(kāi)始有意疏遠(yuǎn)賈誼，貶謫他為太傅。賈誼被調(diào)離

7、京后，深感委屈，慨嘆人心險(xiǎn)惡，哀傷自悼，一蹶不振?！兜跚x》與《羈鳥(niǎo)賦》傳入京都后，文帝雖贊賞其文采，但又覺(jué)得賈誼氣量小，言過(guò)其實(shí)，更覺(jué)得此人不堪3角度一：創(chuàng)業(yè)的過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱難的。角度一：創(chuàng)業(yè)的過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱難的?！靶⒐葲](méi)，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策……”先人經(jīng)過(guò)艱辛的努力，慢慢地打下了基業(yè)，“及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯……”秦始皇之所以能創(chuàng)造出如此輝煌的局面，得力于先祖打下的堅(jiān)實(shí)根基。任何時(shí)代的創(chuàng)業(yè)

8、都是如此，都是經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的跋涉、探索甚至倒退而最終達(dá)到成功的頂點(diǎn)的。角度二：貴在人和角度二：貴在人和天時(shí)不如地利，地利不如人和。人和者，人心齊也。人心齊，泰山移。人心渙散，則萬(wàn)事難成。九國(guó)兵多將廣，謀士如云，可各懷私心，在秦咄咄逼人的攻勢(shì)下，終至縱散約敗，束手就擒。究其根本，缺乏統(tǒng)一的指揮，統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)，各自為政，不能形成強(qiáng)大的凝聚力。所以，無(wú)論國(guó)家或集體，都必須上下團(tuán)結(jié)一心，唯有人和，才能產(chǎn)生真正堅(jiān)不可摧的力量。角度三：治國(guó)也需要能臣角

9、度三：治國(guó)也需要能臣“當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯?！鼻匦⒐苋〉酶母锏膭倮且?yàn)樗麚碛幸晃黄娌拧眺?。商鞅眼界開(kāi)闊，氣魄超人，內(nèi)政外交，奇招迭出，很快使秦國(guó)脫穎而出，進(jìn)而稱霸天下。毫無(wú)疑問(wèn)，商鞅是秦帝國(guó)大廈的奠基人，沒(méi)有商鞅，就沒(méi)有秦的興盛，更沒(méi)有秦始皇的煊赫一時(shí)，中國(guó)的歷史也要重新書(shū)寫(xiě)。一人之力關(guān)乎百姓安危、國(guó)家命運(yùn)，甚至歷史的進(jìn)退，人才之重要可想而知。能臣從某種意義上講，是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)的保證。

10、角度四：施行仁政方能贏得民心角度四：施行仁政方能贏得民心作為統(tǒng)治者，應(yīng)該心懷天下，心憂蒼生，才能贏得百姓的愛(ài)戴和支持。而秦始皇驕奢淫逸，一味地膨脹自我欲望，用殘酷的手段對(duì)待天下士民，導(dǎo)致失去民心，進(jìn)而失去了天下?！具\(yùn)用范例】【運(yùn)用范例】1、秦始皇以其雄才大略，滅六國(guó)，一天下，震胡人，收南疆，建大秦帝國(guó)，欲百世千世而為王。然而，天下已定，百?gòu)U待興，百姓急需休養(yǎng)生息，始皇卻不知改弦更張。對(duì)百姓，只知刮，而不知養(yǎng)，他繁刑嚴(yán)誅，他賦斂無(wú)度，他沉

11、徭重役，以致民難堪重命，遂揭竿而起，將其滅亡。奪天下靠武力，冶天下靠仁義。仁義的核心是愛(ài)民、保民、富民，無(wú)仁義之人，是謂暴徒；無(wú)仁義之君，可謂暴君；無(wú)仁義之政，是謖暴政。行仁政者得人心，得人心者得天下，始皇不知變易，“仁義不施”，于是“攻守之勢(shì)異也?！边@是始皇的教訓(xùn)，也是為政者的借鑒。仁者無(wú)敵，過(guò)去如此，今天也這樣。2、大秦帝國(guó)二世而亡，數(shù)風(fēng)流人物的秦始皇是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有預(yù)料到的，他的千秋帝王夢(mèng)轟然倒地。賈誼在《過(guò)秦論》中把他歸納為“不施仁義

12、”的結(jié)果。秦的發(fā)展可謂占天時(shí)、地理、人和。周室名存實(shí)亡，群龍無(wú)首，諸侯殘殺，是謂得天時(shí)也；秦國(guó)占據(jù)崤山、函谷關(guān)險(xiǎn)固的地勢(shì)，與山東諸國(guó)形成了一道天然的屏障，老百姓獲得了安定的時(shí)間從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為秦軍提供充足的后勤保障，是謂得地理也；君臣固守反映了君臣關(guān)系的和睦相處，有商君輔佐孝公，以及后來(lái)的張儀、李斯等謀士，為秦出謀劃策，是謂人和也。外連橫而斗諸侯。采取遠(yuǎn)交近攻的策略，分解六國(guó)。利用利益關(guān)系使六國(guó)自相殘殺，從而蠶食六國(guó)。正確的謀略是秦統(tǒng)一