議論文分類素材大全

1、149議論文素材大全涉及類別:1.愛國(guó)2.愛民3.愛情4.愛憎5.博學(xué)6.誠(chéng)實(shí)7.大度8.淡泊9.德養(yǎng)10.讀書11.剛正12.革新13.攻堅(jiān)14.觀察15.恒心16.環(huán)保17.基礎(chǔ)18.機(jī)遇19.家風(fēng)20.健身21.節(jié)操22.節(jié)儉23.謹(jǐn)慎24.敬老25.科技26.理想27.立志28.廉潔29.律已30.磨難31.謀略32.平凡33.謙虛34.勤奮35.勤思36.青春37.人才38.人生39.忍讓40.師道41.事業(yè)42.守紀(jì)43.守

2、信44.團(tuán)結(jié)45.文明46.務(wù)實(shí)47.惜時(shí)48.獻(xiàn)身49.幸福50.選擇51.雅趣52.勇敢53.幽默54.友誼55.早慧56.智慧57.專注58.自立59.自信1.1.愛國(guó)愛國(guó)(1)引言“天下興亡，匹夫有責(zé)”，古今往來(lái)歷史上有多少志士仁人為捍衛(wèi)祖國(guó)的尊嚴(yán)，為祖國(guó)的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁，舍生忘死。愛國(guó)志士永垂青史，受人景仰，賣國(guó)奸賊遺臭萬(wàn)年，遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決，早已昭昭在世！(2)事實(shí)論據(jù)文天祥寧死不屈南宋民族英雄文天祥，兵敗被

3、俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求?！迸R刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼溃€說(shuō)什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。陳天華遙寄血書革命家陳天華，在日本留學(xué)時(shí)，聽到沙俄軍隊(duì)侵占滿洲，腐敗無(wú)能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國(guó)條約的消

4、息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開拒俄大會(huì)，組織拒俄義勇軍，準(zhǔn)備回國(guó)參戰(zhàn)。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書寫救國(guó)血書，在血書里陳述亡國(guó)的悲慘，當(dāng)亡國(guó)奴的辛酸，鼓舞同胞起來(lái)戰(zhàn)斗……他一連寫了幾十張，終因流血過(guò)多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國(guó)！救國(guó)！”別人把他救醒后，他堅(jiān)持把血書一份一份裝入信封，從萬(wàn)里迢迢的日本寄回國(guó)內(nèi)。讀到的人無(wú)不感動(dòng)。吳玉章維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)老革命家吳玉章，年輕時(shí)東渡日本留學(xué)。1904年元旦，因清朝末年中國(guó)貧弱，日本

5、帝國(guó)看不起中國(guó)，在懸掛的萬(wàn)國(guó)旗中，故意不掛中國(guó)國(guó)旗。為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出：必須立即向中國(guó)學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。學(xué)校當(dāng)局在中國(guó)愛國(guó)留學(xué)生的強(qiáng)大壓力下，只得認(rèn)錯(cuò)道歉。楊靖宇獻(xiàn)身抗日民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場(chǎng)獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對(duì)敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部

6、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對(duì)他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說(shuō)：“不，我有我的信念?！弊詈?，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒(méi)有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮?？茖W(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó)1946年，美國(guó)某大學(xué)以優(yōu)厚的條件聘請(qǐng)著名數(shù)學(xué)家華羅庚為終身教授。但他回答說(shuō)：“為了抉擇真理，為了國(guó)家民族，我要回國(guó)去！”終于帶著妻兒回到了北平（今北京）?；貒?guó)后，他不

7、僅刻苦致力于理論研究，而且足跡遍布全國(guó)23個(gè)省、市、自治區(qū)，用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題，被譽(yù)為“人民的數(shù)學(xué)家”。此外，還有著名地質(zhì)學(xué)家李四光，生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森，高能物理學(xué)家張文裕，化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛國(guó)之志，為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。安徒生跟老友斷交丹麥著名童話作家安徒生跟德國(guó)的奧古斯登堡原來(lái)是要好的老朋友。1848年普魯士侵入丹麥的國(guó)境，這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后，他到德國(guó)去旅行。許多

8、德國(guó)朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說(shuō)：“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您，希望您去和他們會(huì)見?！薄拔也辉溉ヒ娝麄?，奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰(zhàn)爭(zhēng)，我怎么能去看這家人呢？”安徒生憤怒地說(shuō)著。從此，兩位老朋友斷交了。“把我的心臟帶回祖國(guó)”波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦，19歲從音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)時(shí)已經(jīng)很有名氣了。后來(lái)他決定出國(guó)深造。在朋友舉行的送別晚會(huì)上，朋友們贈(zèng)送給他一只裝滿祖國(guó)泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天，蕭邦病重垂

9、危。臨終前，他囑咐從華沙趕來(lái)的姐姐：“波蘭反動(dòng)政府不會(huì)允許將我的遺體運(yùn)回華沙，就把我的心臟帶回祖國(guó)去?！?3)理論論據(jù)我以我血薦軒轅。魯迅《自題小像》男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐?！陡锩沂吭?shī)抄.陳輝詩(shī)》國(guó)人無(wú)愛國(guó)心者，其國(guó)恒亡。李大釗《厭世心與自覺(jué)心》國(guó)既不國(guó)，家何能存？《革命烈士詩(shī)抄.楊靖宇詩(shī)》愛國(guó)不分先與后，徘徊終久誤前程。朱蘊(yùn)山《贈(zèng)臺(tái)灣舊友》愛國(guó)如命，見義勇為。蔡鍔《致柏文蔚電》愛國(guó)，是一種極高貴的感情活動(dòng)。茅盾《給青年作家的公開信》

10、爆裂同拚殲賊臣，男兒愛國(guó)已忘身。秋瑾《吊吳烈士樾》祖國(guó)陸沉人有責(zé)，天涯飄泊我無(wú)家。秋瑾要想著收咱失地，別忘了還我河山。馮玉祥捧出一顆丹心，獻(xiàn)與億兆生靈。陶行知《不投降歌》臨患不忘國(guó)?！蹲髠?襄公三十一年》國(guó)恥未雪，何由成名？唐.李白《獨(dú)漉篇》茍利國(guó)家生死似，豈因禍福避趨之？清.林則徐《赴戌登程口占示家人》天下興亡，匹夫有責(zé)。清.顧炎武《日知錄.正始》匈奴不滅，無(wú)以家為！《漢書.衛(wèi)青霍去病傳》349人心者，國(guó)家之命脈也?！睹魇?海瑞傳》無(wú)

11、奪民時(shí)，則百姓富?！秶?guó)語(yǔ).齊語(yǔ)》為政以安民為本，不以修飾為先。三國(guó).諸葛亮《諸葛武侯集》人民的聲音就是上帝的聲音。[古希臘]赫西奧德《工作與時(shí)日》人民之聲——真理之聲。土耳其諺語(yǔ)你要與人民親近，就得傾聽他們?cè)谡f(shuō)什么。蒙古諺語(yǔ)立國(guó)基礎(chǔ)，就是萬(wàn)眾一心。孫中山失眾心，足以亡。漢.劉向《說(shuō)苑.敬慎》自古未有逆民心而得天下者。明.薛煊《讀書錄》任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益，才是好的東西。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》吉兇與民同

12、患。《易經(jīng).系辭上》君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。唐.吳兢《貞觀政要.論政體》你可以長(zhǎng)時(shí)間愚弄一部分人民，你可以在一段時(shí)間內(nèi)愚弄全體人民，但是你不可能長(zhǎng)時(shí)間愚弄全體人民。[美]林肯，引自麥克盧爾《林肯的談話和故事》人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液；而個(gè)人則是這土壤上的花朵與果實(shí)。[俄]別林斯基若是在前進(jìn)中脫離了人民，你將進(jìn)入黑夜：人民的直覺(jué)是上帝的指點(diǎn)，永遠(yuǎn)指向真正的利益。[美]愛默生《處世之道：力量》長(zhǎng)太息以掩

13、涕兮，誤用民生之多艱。戰(zhàn)國(guó).屈原《離騷》安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！唐.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》魚離不開水，官離不開民。中國(guó)諺語(yǔ)當(dāng)官不為民做主，不如在家賣豆腐。中國(guó)諺語(yǔ)究年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。唐.杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》榮必為天下榮，恥必為天下恥。唐.齊已《君子行》但愿蒼生懼飽暖，不辭辛苦出山林。明.于謙《詠煤炭》與民共其樂(lè)者，人必憂其憂?！度龂?guó)志》圣人不利已，憂濟(jì)在元元。唐.陳子昂《感遇》3.3.愛情愛情

14、(1)引言“愛情不是花陰下的甜言，不是桃源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛情是建立在共同了解的基礎(chǔ)上的?！敝挥薪⒃诠餐私饣A(chǔ)上的愛情才是牢固的，甜蜜的。(2)事實(shí)論據(jù)裴淑英拒嫁在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚篤，恩愛無(wú)比。后來(lái)李德武得罪了皇上，被革職發(fā)配到兩廣地區(qū)。裴矩見女婿出事，為對(duì)皇帝表示忠心，向皇上要求，恩準(zhǔn)女兒與李德武離婚，皇帝立即批準(zhǔn)。李德武認(rèn)為自己這一去兇多吉少，怕連

15、累妻子，也勸妻聽從父命，離婚改嫁。淑英表示決不變心，要求丈夫好好保重身體，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屢次拒絕改嫁。其父曾企圖強(qiáng)迫她嫁給一個(gè)叫柳直的人，她剪掉頭發(fā)，誓死相抗，最后也只好作罷。李德武后遇大赦，聽到妻子忠于愛情，矢志不渝的消息，萬(wàn)分感動(dòng)，急忙趕回家中同淑英團(tuán)聚。愛情的力量英國(guó)19世紀(jì)著名女詩(shī)人伊麗莎白.巴蕾特，在少年時(shí)代就有詩(shī)才，13歲時(shí)就出版了四卷詠希臘馬拉松戰(zhàn)役的史詩(shī)。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨，從此癱瘓?jiān)诖?。她?/p>

16、病榻上以頑強(qiáng)的意志仍然堅(jiān)持詩(shī)歌創(chuàng)作，寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。比她小六歲的青年詩(shī)人白朗寧，欽佩女詩(shī)人的人品和才華，他們彼此之間結(jié)成深厚的友誼。在相處四年之后，白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩(shī)人，熱烈而堅(jiān)定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人，認(rèn)為對(duì)方只是一種同情，便斷然拒絕了對(duì)方的求愛。白朗寧對(duì)巴蕾特的愛是堅(jiān)定不移的，兩人通信更為頻繁。雙方都感到，誰(shuí)也少不了誰(shuí)。在愛情力量的鼓舞下，奇跡發(fā)生了，巴蕾特竟然逐漸好起來(lái)。不久居然能離

17、開臥身二十多年的病榻，下樓走動(dòng)了。當(dāng)白朗寧第三次向她求婚時(shí)，她欣然接受。他倆結(jié)婚后，生活非常幸福。燕妮與馬克思風(fēng)雨同舟燕妮出身于名門貴族，聰慧漂亮，才華出眾。她不顧家庭的反對(duì)，熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。1843年6月，當(dāng)馬克思被德國(guó)反動(dòng)政府迫害，準(zhǔn)備流亡國(guó)外的最困難的時(shí)候，她毅然放棄豪華、舒適的家庭，同馬克思結(jié)婚?；楹?，隨著馬克思顛沛流離，生活極端困難，有時(shí)甚至交不起房租，他們最小的一個(gè)男孩也因病餓而死。但她從沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)對(duì)馬克思

18、的堅(jiān)貞愛情。她經(jīng)常自豪地說(shuō)：“我很幸福，因?yàn)轳R克思在身邊，他是我生命的支柱！”(3)理論論據(jù)人必生活著，愛才有所附麗。魯迅《彷徨.傷逝》兩兩相造，也兩兩被造，這是愛的三昧。陳望道《我的戀愛觀》沒(méi)有愛情，不會(huì)有幸福。郭沫若《棠棣之花》真正的戀愛婚姻，無(wú)論形式如何簡(jiǎn)便，總是神圣的婚姻。陳望道《婦女問(wèn)題》愛情征服一切。[羅馬]維吉爾《牧歌》青春比鳥還自由，什么人能把愛情阻撓？[俄]普希金《茨風(fēng)人》愛情是可以戰(zhàn)勝死亡和對(duì)死的恐懼的。[俄]屠格涅

19、夫《麻雀》如果缺少了愛，一切的美妙景象都將黯然無(wú)光。[俄]風(fēng)察洛夫《平凡的故事》兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。宋.秦觀《鵲橋仙》男女間戀愛的情感，是最熱烈的情感，所以是最高最真的情感。聞一多《冬夜評(píng)論》人生有限，情無(wú)限。宋.晏殊《踏莎行》戀愛是全人格的結(jié)晶。茅盾《最近的出產(chǎn)》戀愛是道德感情底融合，所以必須有偉大的人格者才有偉大的戀愛。陳望道《我底戀愛觀》愛情的腳步是任何人阻擋不住的。[烏克蘭]奧.風(fēng)察爾《愛的歸宿》有恐懼的地方就沒(méi)有愛