禮貌的議論文素材

1、言語動作謙虛恭敬。禮貌待人是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是處理人際關(guān)系的社會公德之一，也是文明行為的起碼要求。寫作角度1、禮貌應(yīng)以真誠為基石，不能虛情假意。2、禮貌善待別人，同時贏得別人尊重。3、禮貌是自我克制的表現(xiàn)。4、禮貌的巨大力量高于金錢與暴力。5、禮貌須逐漸訓(xùn)練。6、禮貌有助于社會空氣的凈化。7、禮貌反映著一個的教養(yǎng)和文明程度。8、有理還要有禮。名言1、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子2、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離

2、則眾叛?！T葛亮3、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。——赫拉克利特4、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的情感。——梅里美5、禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜6、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。——維吾爾族諺語7、人有禮則安，無禮則危?！抖Y記》8、博學(xué)于文，約之以禮?！鬃?、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰?！?顏元10、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！?愛迪生11、禮貌是

3、兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！?洛克12、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對人的禮貌的?！?盧梭13、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！?孟德斯14、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。——西班牙.塞萬提斯15、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌?！?歌德16、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要?！?赫爾岑17、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀卿18

4、、禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也?！笄鹈?9、美德是塊寶石?！?約翰洛克20、有禮貌不一定顯得有智慧，無禮貌卻常常顯得很愚蠢?！?蘭道事例微笑的力量微笑的力量美國鋼鐵大王卡耐基說：“微笑是一種奇怪的電波，它會使別人在不知不覺中同意你。”在一次盛大的宴會上，一個平時對卡耐基很有意見的商人在背地里大肆抨擊卡耐基，當(dāng)卡耐基站在人叢中聽他高談闊論時，他還不知道，這使得宴會主人尷尬，而卡耐基卻安祥地站著，臉上掛著微笑，等到那抨擊他

5、的人發(fā)現(xiàn)他時，感到非常難堪，正想從人叢中鉆出去。卡耐基的臉上仍然堆著笑容，走上前去親熱地跟他握手，好象完全沒聽見他說自己壞話似的。后來此人成了卡耐基的好朋友。楊時程門立雪楊時程門立雪楊時40歲時事業(yè)有一定成就，但還是好學(xué)不倦，與一起拜程頤為師深造。一日楊時和游酢去老師求教，見程頤閉著眼睛睡著了，便恭恭敬敬地站在門外等候。程頤一覺醒來，見楊時和游酢滿身披雪侍立著，忙招呼進(jìn)屋。此時，地上的積雪已一尺多深。有力地詮釋了“禮貌”的內(nèi)涵，從而使自

6、己的人生意義非凡、光輝永存。當(dāng)我們在說失禮是一件微不足道的事時，請想想那個平凡的孩子吧！我頓悟：粗魯無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段，只有和藹可親的態(tài)度才是人生永遠(yuǎn)的介紹信。讓禮貌的力量永遠(yuǎn)伴隨著你、激勵著你、幫助著你！待人以禮待人以禮一個人，無論是官是民、是富是貧，都少不了與人打照面、打交道。這就有一個如何待人的問題?；蛘f，待人以實(shí)。實(shí)，才能結(jié)實(shí)果。即便不認(rèn)識，也能心相印。反之，與人以虛，雖說相識久，未必同路人。或說，

7、待人以誠。誠，才能動心弦。即便當(dāng)時無動，終會冰消春來。反之，與人不誠，則喪德增怨?；蛘f，待人以善。善，才能得好報。即便一時委屈，終會峰回路轉(zhuǎn)。反之，惡氣迎人，害于戈兵。社會，是人的社會?；盍Γ侨说幕盍?。正活力，是人的“和力”。而“禮之用，和為貴”。故而，要保持社會正活力的持續(xù)，待人以禮，須臾不可離。待人以禮，人心所向。生活中，誰也不愿與人相處或相交，是找氣受、找罪遭，更不是要去壘一堵墻、樹一個對立面，讓自己無路可走，使自己成孤家寡人。

8、待人以禮，源遠(yuǎn)流長。2000多年前，孔子就提出：“不學(xué)禮，無以立”（《論語季氏》），荀子更是提出：“禮者，人道之極也”（《荀子禮論》）。到西漢時，戴圣在《禮記曲禮上》中告誡：“人有禮則安，無禮則?！?。正因?yàn)槿绱耍覈环Q為“禮儀之邦”。待人以禮，禮在“禮貌”：對人恭敬，高看一眼；禮在“禮讓”：得饒人處且饒人，有理也不亮高聲；禮在“禮節(jié)”：相敬如賓，彬彬有禮，乃至你敬我一尺，我敬你一丈。等等。而禮，不是流動的空氣，而是不息的長河，有勢有態(tài)

9、有容。待人以禮，就要講禮之姿勢、姿態(tài)與姿容。禮之姿勢，因動而就。安徽鳳陽小崗村黨支部原第一書記沈浩，其新辦公室有個“老板桌椅”，但村民們說，誰也沒見過他坐在“老板桌椅”前是啥模樣。沈浩說：“要是坐在老板椅上，隔個老板桌，拉開了和村民的距離，這樣不好?！闭?yàn)槿绱?，凡村民來訪，他就坐在新辦公室沙發(fā)中間的小凳上與村民拉家常、解難題。這就是沈浩的禮之姿勢：不僅與村民平起平坐，而且與百姓接近沒有了最后的一厘米。禮之姿態(tài)，因事而成。在小崗村，村民

10、們這樣講述他們的沈書記：“他去村民家里，端起茶杯就喝。遞給他很便宜的煙，拿起就抽”；“再窮的人家留他吃飯都不嫌，舀碗菜稀飯就吃。”這就是沈浩的禮之姿態(tài)：不僅深入到村民中，而且把自己也當(dāng)作一個地道的村民。禮之姿容，因情而鑄。小崗村的村民談起沈浩，曾這樣描述：“不管你說話輕，說話重，他都笑著聽”；“眼睛不向上，哪家越窮，就越愛去哪家”。這就是沈浩的禮之姿容：和顏對村民，悅色走窮家。待人以禮，往往不在待地位比自己高、家境比自己富、能力比自己強(qiáng)