道可道 說課

1、1國學經典教學要以讀為本國學經典教學要以讀為本——《道》說課稿安徽省阜陽市鐵路學校特級教師武宏鈞《國學》教材五年級上冊第一課選自老子的《道德經》第一章。雖只有57個字，但其中蘊含的哲理卻博大精深。道不僅指向天地關系、自然關系、人人關系，也不妨衍而化之，由人人關系，推及人與自己、人與自然、人與天地萬物、宇宙乾坤的關系。就教學而言，道也是一種值得建構的經典誦讀之課堂文化。在備課的過程中，我經歷了四個小階段：一、讀課，識老子之道。二、定位，明

2、課程“之道”。三、研課，解國學“之道”。四、對話，諳學生“之道”。下面談一談我的備課經歷。一、一、讀課讀課，識老子之老子之“道”?，F(xiàn)在，我國小語界有一句時髦的話叫“文本細讀”，愚以為這正是教師成為文本知音的必由之路、不二法門。為執(zhí)教《道》，我細讀此文，沉入語詞，玩索不已，幾達“三月不知肉滋味”的境界。我以前細讀過三個版本的《道德經》注釋，這一次，我細讀了第一章的注釋達20種之多，通過文本細讀，研精闡微、識見卓犖（lu），深得文本的個中三

3、昧。從中提煉出文本的核心主旨“變化”。以其昏昏，如何使人昭昭？在我看來，《道》的全部精神都在文中的一“變”上。天道變化，地道變化，人道變化，“玄之又玄，眾妙之門”。知音者，知變化也。讀懂了“變化”，也就讀懂了“老子”。3時間長河中川流不息的五個道文化節(jié)點，以一種類似于電影蒙太奇的手法，一幀一幀還原故事畫面和場景，配以原汁原味的古文誦讀，盡力將道文化演繹得蕩氣回腸、扣人心弦。比如，板書的設計，通過呈現(xiàn)“道、變、有、無、玄、”和“悟”，這樣

4、一種畫龍點睛的板書藝術，將這一古典情懷的“道”文化的守護與守望，揮灑得既含蓄蘊藉又酣暢淋漓。凸顯了“道文化”，我們就成了課程的知音。三、研三、研課，解國學之，解國學之“道”。本設計以學生發(fā)展為依據、以學生獲得為準繩，采用情境引領，以讀為本、相機點撥、拓展感悟的方式，帶領學生去讀去思考去吸取。在教學中借助文本的特征，以道文化作為全課主線，穿針引線、凝神聚氣、融會貫通的知識點。我堅持自學為主、重點指導朗讀和背誦、強化感悟的策略，通過師生與文

5、本的探究、對話活動，在起承轉合、輕松愉悅的誦讀氛圍中熟悉文本，培養(yǎng)學生主動探究、勇于創(chuàng)新的精神，讓學生初步感悟“道”的特點。本設計充分體現(xiàn)了“以生為本、‘讀’占鰲頭”的教學理念，讓學生在寬松愉悅的氛圍中讀準原文、讀通原文、讀懂原文、讀出感情、讀出個性，力求達到小學文言文教學的理想境界。所以，我所以，我擬定了如下的教學目定了如下的教學目標：1、能正確、流利地朗讀課文；誦讀和背誦課文內容。2、理解字詞句的基本意思。初步理解“道”的含義。3、