通俗文學概論

1、1【通俗文學概論通俗文學概論】課程綱要課程綱要（上）（上）壹、授課教師：壹、授課教師：林保淳貳、課程學分：雙貳、課程學分：雙學期，四學分，中文系參、教學目標：參、教學目標：所謂「通俗文學」，指的是廣泛流行於社會，使用相對淺近易懂的語言，以某種一定程式創(chuàng)作，且以較大密度的情節(jié)，藝術地表現(xiàn)世俗的審美和倫理觀念的一種文學類型。通俗文學是臺灣近五十年來文學發(fā)展中不容忽視的「主流」，儘管至今學界仍然未能賦予應有的重視，可是在歐美、日本及大陸已開始

2、全力投入研究後，已逐漸引起矚目，陸續(xù)有學者關心、注意此一新領域的開發(fā)，雖然成效尚微，然而未來的拓展空間極大，將是值得期許與鼓勵的?；旧希ㄋ孜膶W的發(fā)展是一種極其特殊的「文學現(xiàn)象」。從作者層面而論，通俗文學的創(chuàng)作動機備受「商品化」的制約，既未必欲成為「金匱石室之書，風雨名山之業(yè)」，更無心為「經國之大業(yè)，不朽之盛事」，迥然有異於傳統(tǒng)「典雅文學」對文學作品的嚴肅要求；從讀者層面而論，其閱讀心態(tài)則是以輕鬆休閒的逸致，企圖自文字表現(xiàn)中尋求機趣，

3、既無高頭講章的壓力，亦不奢求於其中獲得感化與教訓；從作品的層面而論，其明白易曉的語言、簡潔易於掌握的敘事模式、契合社會脈動的節(jié)奏，則於「典雅文學」之外，自具誘人的魅力。此三者，在本質上即有別於傳統(tǒng)的「典雅文學」，因此，其整個發(fā)展所呈顯的現(xiàn)象也就無法以舊有的文學理論加以裁斷。通俗文學的意義何在？通俗文學何以能造成廣遠的影響？通俗文學與當代的社會關係如何？通俗文學的內在特色為何？通俗文學的發(fā)展歷史與定位如何？凡此種種，皆非一言可了，更非僅僅

4、以文學的角度可以解釋清楚的。通俗文學的主要文體，以小說成就最引人矚目。中國傳統(tǒng)小說原就與「通俗」二字血脈相連，一方面固然有文人學士據(jù)以教化（通於俗）群眾，而群眾藉此以吸取上層文化（如歷史成敗事蹟、儒家思想觀念）的意義；而一方面，更重要的是此類作品已深入了群眾生活圈，成為群眾所喜聞樂道的一項娛樂與消遣（通俗，亦即普遍的、常見的、慣性的）。後者在整個文學商品化的推波助瀾之下，愈顯得勢不可當，連帶著反向影響及於作者——作者欲使作品達到「通俗」

5、甚或將自我意圖（包含了思想、觀念）「通於俗」，都必須先瞭解群眾的心理歸趨、偏好習尚（通曉風俗）。故「通俗」二字，一名三義，這是研究者不能不注意的三個思考徑路。因此，通俗文學的研究，可以是社會性的，文化性的，也可以是文學性的。以小說為例，臺灣近五十年來，從五０年代的武俠、偵探，六０年代的言情、七０年代的歷史、科幻，聲勢浩大，歷久不衰，不僅有數(shù)百位作家奮身投入創(chuàng)作行列，版行無慮三、四千部的作品，更普遍受到以千萬計（連大陸的話恐怕以億計）的群

6、眾歡迎與喜愛，影響所及，更無遠弗屆地深入了海外華人社會，成為最能代表華人閱讀品味與領域的文學作品。毫無疑問地，這是不得不讓人注意的「文學現(xiàn)象」。面對此一現(xiàn)象，欲鉤繪出臺灣數(shù)十年來文學發(fā)展的歷史，是不能不予以密切關注的。同時，由於大陸幾十年在創(chuàng)作上的停滯，而香港又局促一隅，開拓性不強，臺灣實居其中最主要的關鍵；因此，欲研究箇中相關3（二）歷史小說（二）歷史小說一、「歷史歷史」的定義的定義二、二、「歷史歷史」的虛與實的虛與實三、三、「演義演

7、義」與「歷史歷史」1.演申其義演申其義2.歷史的通俗化歷史的通俗化3.「歷史演義歷史演義」、「英雄演義英雄演義」與「神怪演義神怪演義」四、歷史小說發(fā)展概述四、歷史小說發(fā)展概述五、歷史小說選讀五、歷史小說選讀――高陽與二月河高陽與二月河（三）言情小說（三）言情小說一、問世間情是何物問世間情是何物二、從唐傳奇到宋話本二、從唐傳奇到宋話本三、才子佳人三、才子佳人四、鴛鴦蝴蝶派四、鴛鴦蝴蝶派五、張恨水五、張恨水六、瓊瑤六、瓊瑤七、玄小佛七、玄小

8、佛八、當代言情小說概述八、當代言情小說概述柒、參考書目：柒、參考書目：1.《通俗文學概論》陳必祥主編杭州大學出版社2.《民國通俗小說論稿》張贛生著重慶出版社3.《中國通俗小說理論綱要》周啟志主編文津出版社4.《通俗文學》鄭明娳著揚智出版社5.《大俠》龔鵬程著錦冠出版社6.《中國之俠》劉若愚著周清霖等譯上海三聯(lián)書店7.《二十四史俠客資料匯編》林保淳、龔鵬程編學生書局8.《中國武俠小說史略》王海林著北岳文藝出版社9.《中國武俠小說史》羅立群