自我效能

1、1自我效能感的形成與發(fā)展02教本（1）班黎信亮2002734115自我效能感作為個體對自己與環(huán)境發(fā)生相互作用的效驗(yàn)的主體自我判斷，不是憑空作出的，而要以一定的經(jīng)驗(yàn)或信息為依據(jù)。在社會學(xué)習(xí)理論看來，人與環(huán)境的互動過程及其結(jié)果，向個體顯現(xiàn)著大量不同性質(zhì)的信息。其中，與個體互動效驗(yàn)有關(guān)的信息稱自我效能信息，自我效能感正是通過對這些信息的認(rèn)知加工而形成的。自我效能感表現(xiàn)為對自己從事活動能力的自信程度，本質(zhì)上就是對自我能力的效能預(yù)期。學(xué)習(xí)活動中的

2、自我效能感就是個體對于自己有多少能力在何種層次上參與學(xué)習(xí)活動的自信程度，它又與個體的自我評價的效度和信度發(fā)生關(guān)聯(lián)。即“學(xué)生相信自己有能力對自己的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響的信念?！痹缬袑?shí)踐證實(shí)，學(xué)習(xí)效能的激發(fā)與期望是密不可分。由羅森塔爾和雅各布森驗(yàn)證的期望效應(yīng)又稱“皮格馬利翁效應(yīng)”，是指教師的期望能激發(fā)學(xué)生的潛能，從而使學(xué)生取得教師所期望的進(jìn)步。即教師對學(xué)生的期望、學(xué)生的自我期望、同學(xué)之間的期望，通過一定的外化活動及措施，相互作用，促進(jìn)學(xué)生的信心

3、與能力的提高，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效能，最終激活學(xué)生的學(xué)習(xí)激情?；顒蛹捌浣Y(jié)果對主體所具有的信息價值可以通過不同的方式表現(xiàn)出來。就自我效能信息而言，其呈現(xiàn)的不同方式構(gòu)成了個體形成自我效能感的不同途徑。第一，成敗經(jīng)驗(yàn)，即個體對自己實(shí)際活動的成就水平的感知。它是個體獲得自我效能感的最基本、最重要的途徑，并構(gòu)成個體對在其它信息基礎(chǔ)上形成的自我效能感加以檢驗(yàn)的手段，因?yàn)樗源_證的方式顯現(xiàn)了個體駕御環(huán)境事件的能力。第二，替代經(jīng)驗(yàn)，即對能力等人格特征與

4、自己相似的他人的活動及其成就水平的觀察。它使觀察者相信，當(dāng)自己處于類似的活動情境時也能獲得同樣的成就水平。第三，言語勸導(dǎo)，即接受別人認(rèn)為自己具有執(zhí)行某一任務(wù)的能力的語言鼓勵而相信自己的效能。言語勸導(dǎo)信息的效能價值取決于它是否切合實(shí)際：現(xiàn)實(shí)化的言語勸導(dǎo)因能夠激發(fā)個體的動機(jī)水平而使之易于成功，從而使他在這種信息基礎(chǔ)上形成的自我效能感得到實(shí)現(xiàn)；但不切實(shí)際的言語勸導(dǎo)很難在活動中得到實(shí)現(xiàn)，從而不僅使勸導(dǎo)者失去威信，還會反過來挫敗個體的自我效能感。

5、第四，情緒反應(yīng)，即個體在面臨某項(xiàng)活動任務(wù)時的心身反應(yīng)：平靜的反應(yīng)使人鎮(zhèn)定、自信；焦慮不安則使人對自己的能力發(fā)生懷疑?；顒拥某删退?jīng)Q定于多種因素，其中除主體能力外，還包括任務(wù)的難度、個體的努力程度、外援的多寡、作為活動背景的環(huán)境條件等非能力因素。認(rèn)知加工過程不僅幫助個體對影響到活動成就水平的各種因素及其相對影響力大小的分辨，而且也有助于個體知覺到活動的成就水平因這些因素的影響而發(fā)生的時空模式的變化，從而形成更加真實(shí)的自我效能判斷。但在這