城市設(shè)計的理解

1、城市設(shè)計的理解城市是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是集人類文明與傳統(tǒng)于一身的聚集體，其結(jié)構(gòu)龐大復(fù)雜，內(nèi)容包羅萬象。城市的發(fā)展帶來了諸多問題，諸如環(huán)境污染、城市的過分膨脹，資源的浪費及人口的過分集結(jié)等。許多城市的建設(shè)使得城市失去了歷史：北京城墻的倒掉讓多少人扼腕痛惜，歷史街區(qū)高樓鱗次櫛比讓人們感覺到不和諧，人們休閑娛樂嬉戲玩耍的小街道沒了，一條條筆直的柏油馬路帶來的是更多的車流和噪音；城市建設(shè)由于過于注重唯美的形式以及建筑單體的個性，形成的城市空間結(jié)構(gòu)

2、混雜而繁亂，環(huán)境乏味而缺少新意，城市的空間整體性沒有受到足夠的重視，從而導(dǎo)致城市缺乏獨特的藝術(shù)魅力，百城一面的實例比比皆是。城市是人們的家，如何讓自己的家變得更美好人們希望創(chuàng)造一種住著舒適、用著方便、看著美觀的充滿生機的獨特的城市空間。對現(xiàn)狀的無奈與對未來美好的渴望給人們提供了思考研究與創(chuàng)造的機會。建筑師、規(guī)劃師與景觀師紛紛研究各種理論與設(shè)計方法，以期能為城市添彩，創(chuàng)造更為舒適、更為人性化的城市空間。一、城市設(shè)計與城市城市設(shè)計的行為雖然

3、延續(xù)了兩千年，但是概念卻是上世紀(jì)40年代才提出的，迄今為止仍有不同的解釋。但總的概括可把城市設(shè)計理解為“對城市形體及三維空間環(huán)境的設(shè)計”。廣義的城市設(shè)計是對城市各種物質(zhì)要素，諸如地形、水體、房屋、道路、廣場及綠地等。功能成為建筑設(shè)計的主題，形式只是外皮的建筑創(chuàng)作過程正在被建筑師們推敲。越來越多的跡象表明，許多建筑師正在研究建筑的基本組成元素，然后在某種法則的指導(dǎo)下，進行建筑的重組，從而展現(xiàn)嶄新的建筑形式。建筑的外皮也成為單獨研究的一個課

4、題，其保溫、承重、生態(tài)、維護等諸多功能被分層研究，再進行組合，形成有獨特內(nèi)涵的外皮或立面形式。這種解構(gòu)主義的創(chuàng)作手法更立意于建筑的本原，創(chuàng)造出理性而非感性的建筑。這種建筑形式先思而后建，比施工圖設(shè)計的建筑形式更利于城市整體的藝術(shù)環(huán)境。中國的許多城市有上千年的歷史，積淀著濃厚的歷史文化底蘊。然而現(xiàn)今的體制使許多建筑師成為克隆的高手，現(xiàn)代的城市建設(shè)已經(jīng)讓人們辨別不出南北方的差異，內(nèi)陸與沿海的不同，千年的文化被百年的新城整合成一個模板。河北省

5、許多地區(qū)的三級甲等醫(yī)院門診樓都是按同一份圖紙蓋出來的，只不過城市不同而已。北京城的“奪式建筑”就像一個個帶著官帽、穿著西裝的現(xiàn)代巨人不倫不類地挺立在這個擁有兩千年歷史的文明古都中。KPF的高科技與細(xì)膩，拉爾夫的樓梯間遍布大江南北，漂亮是漂亮的，但缺少了味道。建筑本來是一種展現(xiàn)個性魅力的藝術(shù)創(chuàng)作，現(xiàn)在成了表現(xiàn)城市共性的主要元素。三、城市景觀與城市優(yōu)美的城市景觀，方便的城市布局，合理的城市功能使得居民在生活中的每一個細(xì)節(jié)都能體會到城市的優(yōu)秀