讀廉潔書籍讀后感

1、1廉潔書籍讀后感——《廉潔修身》近期讀了《廉潔修身》，我不禁感觸良多：為什么這么多人抵不住金錢的誘惑？為什么他們在青年時(shí)代是那樣地抵制貪污腐敗的現(xiàn)象，但當(dāng)他們成為主角時(shí)，卻是那樣義無反顧地深陷下去？為什么…讓我們來探究一下。我國宋代司馬遷寫過“侈則多欲。君子多欲，則貪幕富貴，枉道，速禍；小人多欲，則多求，妄用，喪身，敗家。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。故曰:‘侈，惡之大也?！庇⒖祟D說過：“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗?！北娝苤?，

2、南宋時(shí)貪臟受賄、賣官鬻爵的賈似道，明朝時(shí)阿諛奉承、卑鄙虛偽的嚴(yán)嵩，清代巧取豪奪聚斂巨財(cái)?shù)暮瞳|，這些貪官已經(jīng)在歷史上留下了臭名昭著的一筆。可見腐敗并不是在我們這個(gè)時(shí)代才突出的，也不是在我國才突出的。廉潔修身教育是學(xué)校落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的本質(zhì)要求。廉潔是為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。最近，廉潔文化進(jìn)入校園，我校針對學(xué)生

3、開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”，經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我深切地體會到：廉潔修身是必要，又是可行的。而廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。作為一名教師，廉潔從教就是要嚴(yán)格遵守教師的行為規(guī)范，做到3師道是立教之根本。作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對孩子進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少

4、年孩子認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育孩子做一個(gè)清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時(shí)還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。第二，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，對自己的思想意識和道德品質(zhì)進(jìn)行主動的、自覺的鍛煉和修正，按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷的消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到一個(gè)盡善盡美的境界。在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個(gè)

5、孩子，不能因孩子性別、智能、家庭狀況、孩子家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。由于受到了權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等社會腐敗現(xiàn)象的影響。當(dāng)前社會上的物質(zhì)主義、實(shí)利主義的沖擊，社會上的道德底線正在日益降低，社會上種種不良風(fēng)氣也正在日益侵蝕著人們的思想。所以只有在自我的完善，自我的升華中形成“廉潔”這種價(jià)值取向，價(jià)值追求，才能保持永遠(yuǎn)在心中指導(dǎo)著自己的行為。從而時(shí)刻提醒自己，不要誤入歧途，達(dá)