成功人生規(guī)劃三步曲_第1頁
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文檔簡介

1、1成功人生規(guī)劃三步曲成功人生規(guī)劃三步曲我們的人生的確也需要管理,這是我最近一兩年才真正深刻體會到的事。國外講人生規(guī)劃,國外企業(yè)講職業(yè)生涯規(guī)劃,幾年前聽到時覺得新奇,有那么點新意,但聽過就忘了,體會不深。最近一兩年思考多了,凡事都能自己思考,有自己的獨立見解了,閱歷廣闊一點了,成功失敗都經(jīng)歷過一點了,人思想開始成熟了,這個原來一直沒有關(guān)注的問題才一點點突現(xiàn)出其極其重要的現(xiàn)實價值。成功人士之所以成功,多半是因為他們在有意識地管理他們的人生。

2、當(dāng)然,偶然因素即所謂的運氣,永遠(yuǎn)是存在的,但運氣是可遇不可求的,不在我們一般管理科學(xué)的研究范圍。而且哪怕就是運氣,也可以運用概率論來進(jìn)行模擬研究。顯然,一個從不買彩票的人是不可能中大獎的,當(dāng)然,到底什么樣的買彩票方法才能提高中獎機(jī)會,有人是在那里研究,與做股票一樣,甚至形成了許多理論,也有不少人信奉,這也是事實。但從大的概率來講,從事物發(fā)展變化的必然性來講,從人們自己可以掌握控制的成功因素來講,運氣只是額外因素,不能夠?qū)χ巫我郧?,更?/p>

3、能以之為成功主要因素和以其為成功基礎(chǔ)(歹徒和冒險家除外,這些人正是以此為樂以此為生為死),因此,顯然不能倚之為我們走向成功的可靠因素??煽康囊蛩刂饕悄切崒嵲谠诘膶⑽覀儗?dǎo)向成功目標(biāo)的綜合性的現(xiàn)實努力。只有這些努力是我們可以確切把握,并且在正常情況下,必然有助于我們一步步接近成功目標(biāo)。而如果我們所有這些努力都是有意識在做出的,那么,我們實際上就是在管理著我們的人生。綜合許多偉大人物的經(jīng)驗,并結(jié)合我自己個人的人生體會,我感到管理好自己的人

4、生不是一件容易或輕松的事。托爾斯泰說:人生是一樁沉重的工作,我很早就有體會了。當(dāng)然,“革命人永遠(yuǎn)是年輕,”也是對的,人生也是一樁難得并且不可重復(fù)的樂事。正因為如此,人生的成功不能以苦樂來評價劃分。人生可以是苦的但卻是成功的,人生也可以是樂但卻是失敗的,相信我們身邊不缺乏這樣有趣的生動例子。就我個人而言,我是完全不同意流行的成功學(xué)所定義的成功概念的。我傾向于將人生的成功定義為人生的幸福。幸福更多地是一種主觀感受,雖然以客觀為基礎(chǔ),但是對客

5、觀的有效修正或提升。因此,我認(rèn)為成功的人生就是幸福的人生,也只有幸福的人生才能真正稱得上是成功的人生,你表面或在現(xiàn)實生活中再成功,但是你根本感覺不幸福,那么,在我看來,這就是失敗的人生。做出這樣的定義,我們就明確否定了“有錢的人生就是幸福的人生”、“輕松的人生就是幸福的人生”等一些錯誤理解。幸福和成功的人生是你實現(xiàn)了你自己想要的目標(biāo)的人生,過著自己內(nèi)心想要過的那種生活或人生。這也就是社會心理學(xué)家常說的實現(xiàn)自我。這也就是為什么許多老革命人

6、老紅軍覺得在延安那么艱苦的時期,反而是他們?nèi)松X得最幸福的根本原因。他們追求并且慢慢接近著自己的理想,他們在為自己的理想而努力奮斗,他們除了自己的奮斗幾乎一無所有,但他們根本不需要別的,他們已經(jīng)足夠。這樣的人生,何嘗不也是我們現(xiàn)在許多人想過的理想有人生?!有意義,有價值,而不是飄浮、隨波逐流。因此,拿破侖是幸福的,岳飛也是幸福的,做隱士不做皇帝的兩位商朝古人伯夷叔齊是幸福的,文天祥是幸福的,毛澤東是幸福的,……因而他們也是成功的。那么,

7、偉大人物是這樣一個道理,凡人怎么樣才能算是成功人生呢?道理是一樣的,實現(xiàn)自己的能量,過上自己真正想過的生活。試舉一個垃圾工為例來說明。垃圾工客觀上是能力低下、社會地位低下、經(jīng)濟(jì)能力匱乏的低層城市居民的典型代表。這樣的人能不能獲得一個成功的人生?我個人認(rèn)為是能的。能的關(guān)鍵在哪里?能的關(guān)鍵在于確認(rèn)自我。確3人并不總是處于被動地位而被社會洪流所左右,隨著時代的進(jìn)步,人們對于自己的人生有著越來越大的選擇權(quán)和自由空間,因而能夠基本把握自己的人生。

8、這就給確認(rèn)自我和實現(xiàn)自我提供了良好的社會基礎(chǔ)。就是在奴隸社會,中外歷史上也不乏出身卑賤而成功的著名例子。我們回到垃圾工人生的典型例子上來。垃圾工怎么也能夠獲得幸福呢?這是因為垃圾工這一身份或定位只是社會或他人看待某個從事垃圾清理工作的復(fù)雜的多面的人的一個超我與他我面具,而并不真正代表從事垃圾清理工作這個人真正的面目。這個人有可能還是個藝術(shù)家、科學(xué)家或其他的什么,這個人還是兒子或其他人的父母等等,垃圾工這一定義只看到了他復(fù)雜人生的一個面,

9、以一個面來概括一個整體就會犯下以偏概全的錯誤。同理,農(nóng)民也不一定就不幸?;虿怀晒ΑjP(guān)鍵在于他們能否正確地確認(rèn)自我。談到確認(rèn)自我,我們自然會追問怎么才能確認(rèn)自我。幫助人們確認(rèn)自我是西方成功學(xué)的核心內(nèi)容和根本成就,可惜的是成功學(xué)片面地將成功局限于金錢上的獲取和累積程度這一錯誤的向度。如果將成功正確定義為多方面地實現(xiàn)自我,那么,成功學(xué)絕對是一門非常重要、必要和有益的人生學(xué)問。怎么確認(rèn)自我的確是一個復(fù)雜的問題,我打算在完成了這一小系列短文后,再

10、做更加深入細(xì)致的研究。確認(rèn)自我需要付出艱苦的努力和一定的時間成本。確認(rèn)自我根本的工作在于做出以下幾點基本分析。一,個人志趣分析自我認(rèn)識首先必須了解真正的思想和情緒方面的自己。要認(rèn)真和實事求是地分析,自己的興趣愛好和厭惡之物是什么,要分析自己內(nèi)心真正的想法和愿望,明明白白地找出自己真正想要的、對自己來說有意義和價值的東西。二,社會需求分析任何人都不是孤立地存在于世上,而是生存于現(xiàn)實的特定的社會環(huán)境之中。個人的成功、幸福、發(fā)展,必須以社會的

11、某些客觀條件為前提,成功幸福的人生往往是領(lǐng)先超前或同步于、融合于當(dāng)代社會發(fā)展大潮。個人人生的價值和意義,只有放在廣闊真實的社會背景之下,才能顯示出其真諦。三,家庭需求分析對于正常人來講,成功人生還必須考慮一下家庭對自己人生的需求。尤其對于中國人來說,家庭對人生成功具有十分重要的意義。當(dāng)然,事實上我們存在著對于家庭需求的多種處理方法。你可以選擇獨身,也可以選擇特定的對于雙方來說都有意義的婚姻。但絕不能因為家庭的需求,犧牲自我發(fā)展的基本方向

12、。四,個人SWTO分析及人生定位以上三點構(gòu)成了我們確認(rèn)自我的三個維度。如果我們把家庭納入社會范圍簡化成個人和社會兩個維度來考慮,那么,我們就可以對自己的人生發(fā)展進(jìn)行一次戰(zhàn)略規(guī)劃常用的SWTO分析如下。很明顯,人們一般應(yīng)該選擇圖中A區(qū),而盡量避免B區(qū)選擇。A區(qū)為個人興趣愛好及個人才智能力優(yōu)勢與社會、家庭所提供的發(fā)展機(jī)會相配合的區(qū)域,是人生定位的上選,成功的概率很高。B區(qū)則相反,個人處于劣勢和排斥的區(qū)域,是人生發(fā)展應(yīng)該避開的暗礁區(qū),不宜于作

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