民間藝術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的影響與啟示

1、<p>　　民間藝術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的影響與啟示</p><p>　　摘 要：民間藝術(shù)是一種特殊的文化呈現(xiàn)方式，展現(xiàn)了人類發(fā)展文明中的諸多信息，是非常重要的文化載體，在民間藝術(shù)中也可以看出人們的生活方式、習俗等，展現(xiàn)在哲學與精神的各個層面上?，F(xiàn)代藝術(shù)是如今大眾所追求的藝術(shù)形式，對于民間藝術(shù)的研究可以加強對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的認識。本文主要從民間藝術(shù)的哲學基礎(chǔ)以及圖形意蘊等方向，研究民間藝術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的影響與

2、啟示。 </p><p>　　關(guān)鍵詞：民間藝術(shù)；現(xiàn)代藝術(shù)；哲學；文化 </p><p>　　民間藝術(shù)的主體主要是勞動人民，以宮廷藝術(shù)、士大夫等為代表，在滿足人們生活需要的前提下而產(chǎn)生的審美需求，例如年畫、剪紙、玩具等各種各樣的生活用品。民間藝術(shù)最主要的特點就是樸素的美，因為來自于民間，也匯集了勞動人民的智慧與淳樸善良的特征。民間藝術(shù)也隨著社會生產(chǎn)發(fā)展而不斷地演變，種類也隨之變得越來越豐富多

3、樣，民間藝術(shù)在發(fā)展的過程中融入現(xiàn)代藝術(shù)中，繼續(xù)為人們的生活所服務(wù)，體現(xiàn)出人們情感上的表達。 </p><p>　　一、民間藝術(shù)以哲學為基礎(chǔ) </p><p>　　以哲學的方法來看，我國的民間藝術(shù)所表現(xiàn)出來的形式非常具有實用性，以文化角度觀察，我國民間藝術(shù)所表現(xiàn)出來的形式往往代表了根深蒂固的傳統(tǒng)觀念，這種吉祥的文化觀念也來自于生活，是現(xiàn)實生活的一種反映。從一定程度上來說，民間藝術(shù)所表現(xiàn)出來的

4、吉祥觀念也是精神的傳達，這種表意圖像符號也是自古以來就開始逐漸形成的。吉祥觀念來自于民間，對人們的生產(chǎn)生活影響很大，除了傳統(tǒng)的儒家、道家等學派以外，這種觀念也是潛移默化的影響著民間的生活。民間藝術(shù)以哲學作為基礎(chǔ)，深深的影響著中華民族的發(fā)展，這種影響源遠流長并且從未停止，體現(xiàn)了民間藝術(shù)的重要性。由此看出，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計也離不開民間藝術(shù)，需要吸取和借鑒其中的精華，使以哲學為基礎(chǔ)的民間藝術(shù)不斷地發(fā)展。哲學對于人們的生活有著十分重要的指導意義，生

5、活中處處都體現(xiàn)著哲學，以哲學為基礎(chǔ)的民間藝術(shù)對于生活的作用更是不可忽視的。 </p><p>　　二、民間藝術(shù)展現(xiàn)出來的圖形意蘊 </p><p>　　在中國綿延的歷史長河中，民間藝術(shù)被不斷地傳承與發(fā)展，傳統(tǒng)的民間藝術(shù)在圖形的表達上已經(jīng)有了相對固定的意蘊，比如蝙蝠象征著福氣。傳統(tǒng)的民間藝術(shù)圖形可以分成生理安全、文化寓意和精神向往三個類型。生理安全表現(xiàn)得很具體，借助諧音、暗示等方法來滿足人們

6、的心理需求，比如蝙蝠、喜鵲等形象的象征意義；文化意蘊所表達的就在具體與抽象之間，這種含義大多傳達人們對于健康生活的需求與愿望；精神向往是最高的一個層次，這種類型對于精神的追求最為強烈，其所表達的抽象性更重一些，這些較為詩意的圖形都表達了人們所產(chǎn)生的精神需求。三種不同類型的圖形之間是相互聯(lián)系不可割裂開的，表現(xiàn)了人們在社會、生活與精神層面的多重寄托。圖形的表現(xiàn)在某種程度上來說是對于精神文明的呈現(xiàn)，讓民間藝術(shù)中所蘊含的精神展現(xiàn)在人們眼前，是一

7、種非凡的藝術(shù)文化產(chǎn)品。 </p><p>　　三、民間藝術(shù)帶來的啟示 </p><p>　　民間藝術(shù)來源于生活，展現(xiàn)了人生的各種形態(tài)，是人生的藝術(shù)。根據(jù)社會的不斷變化與發(fā)展，民間藝術(shù)的發(fā)展雖然不如以前，但是其精神卻一直影響著人們的生活，這種精神的存在也使民眾會喜愛飽含其精神的現(xiàn)代藝術(shù)作品?，F(xiàn)代設(shè)計師可以提煉傳統(tǒng)民間藝術(shù)體現(xiàn)的精神，將其加入到現(xiàn)代藝術(shù)作品中來，這種創(chuàng)作也能夠讓現(xiàn)代藝術(shù)作品更加

8、具有靈魂。隨著我國最新對于傳統(tǒng)文化的重視，很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都開始不斷地被發(fā)揚，諸子百家等受到了更多人的關(guān)注，大家也開始加強了對這些文化的學習。我國民間傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的哲學思想在生活的很多方面都有指導作用，許多哲學方法與哲學態(tài)度都影響到社會發(fā)展，民間藝術(shù)的啟示也能會深入到人民的日常生活。因此，現(xiàn)代設(shè)計師們可以在哲學與文化方面得到更多啟示，將民間藝術(shù)的特點融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中來，為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計注入更多的營養(yǎng)與精華。 </p>

9、<p><b>　　四、結(jié)語 </b></p><p>　　現(xiàn)代的發(fā)展日新月異，對于傳統(tǒng)文化的繼承也表現(xiàn)在生活中的方方面面，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計同樣離不開傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是一個民族發(fā)展的根本。每一個民族要想發(fā)展強大，就不能忽視傳統(tǒng)文化，設(shè)計師們對于傳統(tǒng)文化的認知也要不斷提高，將傳統(tǒng)的設(shè)計理念融入到現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計中并不容易，這對于設(shè)計師來說也是一個巨大的考驗?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在創(chuàng)作的時候需要

10、做到古今融合、雅俗共賞，既包含傳統(tǒng)文化的特點，也要蘊含現(xiàn)代文明表現(xiàn)出的特色，具有時代意義也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的一個重要理念?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計有著自身的獨特意義，這就要求設(shè)計師在創(chuàng)作時要把握好對于民間藝術(shù)的啟示和對于傳統(tǒng)文化的傳承，創(chuàng)造出大眾喜愛的作品，這也是對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的要求。 </p><p><b>　　參考文獻： </b></p><p>　　[1]袁浩鑫，肖宇窗.傳

11、承與超越――民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育的幾點啟示[J].重慶文理學院學報（社會科學版），2007，04：116-119. </p><p>　　[2]陳藝方.略論民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的啟示[J].黔東南民族師范高等專科學校學報，2004，05：125-126. </p><p>　　[3]李相臣，陳振英，馬紅霞.民間美術(shù)對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的啟示[J].大舞臺，2014，06：73-74. &