論維柯的詩(shī)性智慧觀.pdf

1、維柯的著作在他在世的時(shí)候并沒有得到人們應(yīng)有的重視。長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)維柯的研究也僅僅局限在歷史哲學(xué)層面。本文對(duì)維柯的詩(shī)性智慧觀做出了闡釋與研究。首先介紹了維柯的生平簡(jiǎn)介及學(xué)術(shù)成就，綜合概括了前人對(duì)于維柯的研究并且論述了進(jìn)一步研究的必要性。隨后引出了維柯有關(guān)古老智慧的發(fā)端的觀點(diǎn)。把維柯不被重視的一部書《論意大利最古老的智慧——從拉丁語(yǔ)源發(fā)掘而來(lái)》加以研究。在此書中，維柯非常深刻地理解了形而上學(xué)方法，從拉丁文單詞的起源挖掘出了關(guān)于真理認(rèn)識(shí)的最根

2、本的問題的解釋。這部書奠定了維柯學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)，是維柯智慧的萌芽。本文重點(diǎn)論述了原始文化，詩(shī)性美學(xué)與詩(shī)性智慧。由《新科學(xué)》與“部落自然法”的提出引出維柯著名的“詩(shī)性智慧”的涵義，對(duì)詩(shī)性智慧的思維方式做以梳理，并從以下四個(gè)方面加以闡釋：詩(shī)性思維的普遍性及寓言性，形象思維與以已度物的隱喻，神話思維與想象，詩(shī)性思維的情感性與創(chuàng)造性。并且淺談了關(guān)于詩(shī)性智慧衰落的歷史原因。在本文的最后提出了詩(shī)性智慧在維柯學(xué)術(shù)思想中的地位。概括介紹了有關(guān)維柯從個(gè)人