論古代中國從巫覡到諸子的文化轉(zhuǎn)型.pdf

1、先秦諸子的勃興帶來了中國歷史上的第一個文化轉(zhuǎn)型時代，亦是中國思想學(xué)術(shù)理性覺醒的發(fā)端。諸子上承三代的禮樂文明而來，而中國古代"巫"的古老傳統(tǒng)則是其中不能忽視的因素。本文結(jié)合"巫"傳統(tǒng)的影響和流變，將諸子置于軸心時代理性主義覺醒的大背景中，以整體的眼光論證了先秦諸子的興起實為其對中國古代"巫"傳統(tǒng)的去魅和對理性主義的追求過程。在這個過程中，先秦諸子通過思想范式的突破完成了中國文化在軸心時代從相對蒙昧、渾沌的巫覡時代到開始以理性為特征的諸子時

2、代的文化轉(zhuǎn)型。
　　本文共分為五部分：
　　第一部分：緒論。對前人的諸子研究作了總結(jié)和文獻綜述，介紹了本文的研究視角，并指出了研究的必要性和可行性。
　　第二部分：先秦諸子起源的歷史背景。將先秦諸子置于"軸心時代"的背景下，結(jié)合中國古代"巫"的傳統(tǒng)的演變，討論諸子的理性主義覺醒如何發(fā)端。
　　第三部分：分述先秦諸子中儒、墨、道、兵四家思想范式的突破，指出其共性在于對"巫"傳統(tǒng)的此漲彼消。
　　第四部分：通過