奢侈品消費(fèi)的倫理問題研究.pdf

1、改革開放30多年以來，無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是科技創(chuàng)新，我國(guó)都取得了巨大的發(fā)展成就，生活得到極大改善。人們?nèi)找鏀[脫改革開放前那種憑票購物的貧苦生活，邁入物質(zhì)產(chǎn)品充裕的富裕生活。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、收入的提高導(dǎo)致人們消費(fèi)觀念的變革、消費(fèi)規(guī)模的擴(kuò)大、消費(fèi)對(duì)象的變更，人們不再局限于最低生活需求的滿足，轉(zhuǎn)而要求質(zhì)的改良。更有政策方面對(duì)國(guó)外奢侈品入駐中國(guó)市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)的放寬，大量奢侈品進(jìn)駐國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，國(guó)內(nèi)消費(fèi)者開始將眼光聚焦在奢侈品這樣一種代表尊貴地位的舶來品上。殊不

2、知，奢侈品消費(fèi)行為不僅是人的經(jīng)濟(jì)行為，更是一種倫理行為。在這種代表著財(cái)富、地位的非必需品消費(fèi)背后，是無盡的資源掠奪、生物種類的劇減、生存環(huán)境的破壞，生態(tài)危機(jī)已威脅到人類的生存。不僅如此，作為人民公仆的政府人員，逐漸成為消費(fèi)奢侈品的主流群體，這一現(xiàn)象不禁引起人們對(duì)政府決策公正性的猜疑，導(dǎo)致政府威信的缺失；更有奢侈品消費(fèi)的炫富行為引發(fā)社會(huì)底層人士對(duì)上層人士的仇富行為，激化了社會(huì)矛盾，導(dǎo)致社會(huì)秩序失衡。由此可見，奢侈品消費(fèi)實(shí)際上表現(xiàn)為一種引發(fā)

3、人類生存危機(jī)的倫理行為，亟需人們重新思考人與自然、與自身、與社會(huì)之間的關(guān)系。
　　本文首先在概述中西方消費(fèi)倫理思想的基礎(chǔ)上，展開論述了馬克思的奢侈品消費(fèi)思想，希冀通過解讀和分析馬克思的著作，深入探究人的全面發(fā)展理論、人的本質(zhì)理論、異化理論等理論中所包含的奢侈品消費(fèi)思想。其次，針對(duì)當(dāng)前我國(guó)奢侈品消費(fèi)持續(xù)升溫態(tài)勢(shì)，進(jìn)行特征歸納和原因分析。并就我國(guó)當(dāng)前奢侈品消費(fèi)引發(fā)的一系列的如生態(tài)危機(jī)、人類異化以及社會(huì)危機(jī)等問題展開倫理分析，提出奢侈品