一個徽州村落的民俗生活變遷研究——以茗洲村歲時節(jié)日與人生儀禮為中心.pdf

1、參短狄學碩士學位論文學校代碼：10357密級：保密期限：一個徽州村落的民俗生活變遷研究，——以茗洲村歲時節(jié)日與人生儀禮為中心AStudyontheChangesofFoIkLifeinaViI|ageofHuizhou——CenteringontheFestivalandLifeCeremonyinMingzhouViIIage學號姓名一級學科二級學科指導教師完成時間S14201034王玉社會學民俗學卞利2017年2月摘要茗洲村位于安徽

2、省黃山市休寧縣境內，這是一個歷史悠久的文化村莊。村莊的由來相傳是吳逸之妻及其子孫為躲避黃巢之亂，逃逸到休寧境內，后在此安家落戶。元朝時，吳氏子孫十九世吳祥帶領子孫從石門遷徙至率水上游的茗洲村定定居。至此，古茗洲村形成。茗洲村歷史悠久，文化內涵深厚，目前留下來的兩部關于茗洲村的徽州文書具有很強的研究價值。一為明代吳子玉依據(jù)當時社會生活實際情況，以記敘的方式記錄下來當時茗洲的社會生活，包括社會記、物產記等的《茗洲吳氏家記》。二為深受朱子理學

3、思想影響，吳氏子孫吳翟結合本村實際情況，，撰寫了一部《茗洲吳氏家典》，作為本族行為規(guī)范準則。從明清到現(xiàn)代社會進程中，整個社會經(jīng)濟、文化、生活等發(fā)生了巨大的變化。傳統(tǒng)的徽州村落民俗生活的改變是多方面的，但民俗生活的變遷是在保持原有的民俗儀式的前提下，朝著更加適應民眾生活的方向轉變。現(xiàn)存的儀式禮節(jié)中，村民看重的是儀式過程的舉行，而并非儀式帶給人們心理的安慰感，為了過節(jié)而過節(jié)。本文是基于社會變遷這個大的環(huán)境背景下，依托實地調查研究，從歲時節(jié)日

4、以及人生儀禮的變化來闡述儀式中民俗的變化。本文主要包括緒論、正文和結語三大部分，分為五章。第一章緒論，由選題緣由、研究現(xiàn)狀、研究思路與方法三個部分組成。第二章田野點的調查，介紹茗洲村所屬的地理位置，氣候，經(jīng)濟，旅游資源等信息。此外考察茗洲村的由來，以及對傳統(tǒng)的茗洲村和現(xiàn)代的茗洲村做概念上的界定。第三章以歲時節(jié)令為例來說明茗洲民俗生活變遷。包括茗洲村的除夕與春節(jié)，清明節(jié)與端午節(jié)，還包括茗洲村的一些特殊節(jié)日，冬至、立春、禰祭。傳統(tǒng)的茗洲村歲