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1、學(xué)校代碼: 10 13 5論文分類號:學(xué) 號:2 0 0 8 4 0 0 8 0 2 3研究生類別: 全日制幽喜芝毒手貉犬學(xué)碩士學(xué)位論文民族學(xué)視角下的鄂倫春族文化旅游研究T h e R e s e a r c h o f O r o q e n C u l t u r a l T o u r i s mu n d e r T h eN a t i o n a l P e r s p e c t i v e學(xué)科門 類:一級學(xué)科:學(xué)科、專業(yè)
2、:研究方向:申請人姓名:法學(xué)民族學(xué)民族學(xué)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境與民族經(jīng)濟(jì)文化研究金雙雙指導(dǎo)教師姓名: 包玉山教授二。一一年四月二日It強(qiáng)碧11多}}●I~鐾≮,,數(shù)飛t ,0 口氣、I.,中文摘要ⅢI fl l I l l l l l l l l ll l l I I IY 1 8 9 2 2 2 3鄂倫春族是中國5 6 個(gè)民族之一,是典型的森林民族,世代游獵在大小興安嶺一帶。他們的傳統(tǒng)文化是人類精神文化和物質(zhì)文化中不可缺少的組成部分。與自然
3、和諧相處為特質(zhì)的鄂倫春族文化,不僅包含了豐富的處理人與自然和諧相處的思想資源,而且還具有這方面的實(shí)踐活動(dòng)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn),對于構(gòu)建和諧社會(huì)有廣泛深遠(yuǎn)的積極影響。如今,鄂倫春族已放棄了狩獵生產(chǎn),他們的文化受到現(xiàn)代文明的強(qiáng)烈沖擊。鄂倫春族文化面臨的問題主要體現(xiàn)在:瀕臨滅絕的民族語言;走進(jìn)歷史的狩獵文化;后繼乏人的民族工藝;逐漸被遺棄的曲藝文化;越來越神秘的薩滿文化。由此我們認(rèn)識到,搶救、保護(hù)鄂倫春族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)已刻不容緩。當(dāng)然,任何一種文化的存在
4、與發(fā)展都是以生產(chǎn)生活方式為基礎(chǔ)、以實(shí)用性為前提的。為此,在鄂倫春人聚居的地區(qū)退耕還林、退耕還草,讓他們的游獵生計(jì)方式得以延續(xù),由獵民保護(hù)游獵區(qū)域的森林,森林得到有效保護(hù)繼而促使動(dòng)植物更好的繁衍生息,充足的動(dòng)植物資源又可以為獵民生活提供保障,這是一個(gè)可以良性循環(huán)的機(jī)制,這樣能夠?yàn)槲幕谋Wo(hù)和傳承創(chuàng)造條件,為民族事業(yè)的發(fā)展搭建舞臺(tái)。正是因?yàn)槲幕c環(huán)境之間的密切關(guān)系,只有鄂倫春人的生活背景逐漸恢復(fù)了,他們的文化自然能夠更長久的傳承、更好的發(fā)展
5、:其中,傳承的主體是人,傳承的是民族精神、民族標(biāo)識、生活習(xí)慣、情感??梢酝ㄟ^家庭、社區(qū)、學(xué)校、媒體、學(xué)術(shù)、舞臺(tái)、生產(chǎn)生活、生命等等來傳承。我們不能只是一味地呼吁應(yīng)該保護(hù)文化遺產(chǎn)、發(fā)揚(yáng)民族文化,更主要的是利用民族文化創(chuàng)造、培育出具有經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)業(yè),使民族成員獲得實(shí)實(shí)在在的經(jīng)濟(jì)收入,這樣也使得他們更有動(dòng)力去保護(hù)和傳承自己的文化??梢赃@樣說,打造具有經(jīng)濟(jì)效益、能夠惠及百姓的民族文化產(chǎn)業(yè)是保護(hù)和傳承民族文化的根本。尋求民族文化與旅游開發(fā)相結(jié)合的
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