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1、本文對(duì)明代河南行政區(qū)的變化加以論述,確定了明代河南災(zāi)荒應(yīng)對(duì)的時(shí)間和空間范圍,將研究重點(diǎn)放在河南這一明確的范圍內(nèi)。對(duì)河南水旱災(zāi)害發(fā)生的次數(shù)及連續(xù)發(fā)生的年份加以統(tǒng)計(jì),清晰的了解明代河南水旱災(zāi)害所呈現(xiàn)出來(lái)的特征。同時(shí)也對(duì)災(zāi)害發(fā)生的原因加以探析,大致呈現(xiàn)了造成水旱災(zāi)害頻發(fā)以及中后期愈加嚴(yán)重的原因,對(duì)典型的水旱災(zāi)害加以分析,呈現(xiàn)水旱災(zāi)害造成的慘狀。明代政府有著一套完整的救荒備災(zāi)措施,倉(cāng)儲(chǔ)制度為災(zāi)后的賑災(zāi)工作提供了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。災(zāi)荒之后,國(guó)家也立
2、即采取措施來(lái)減輕百姓的痛苦和壓力。這些措施主要包括:蠲免、賑濟(jì)、養(yǎng)恤等。除此之外,百姓也積極展開(kāi)自救,主要有政府的勸捐和百姓自發(fā)的捐助兩種形式。所以,除了國(guó)家的賑濟(jì),民間力量也成為明代河南賑災(zāi)的一個(gè)重要組成部分。明代災(zāi)荒時(shí)期的一些祈禳活動(dòng)。從官方和民間兩個(gè)方面分析祈禳活動(dòng)的參與主體及形式,探討災(zāi)荒之時(shí)祈禳活動(dòng)的作用和意義。對(duì)明代河南社會(huì)應(yīng)對(duì)措施加以評(píng)價(jià),總結(jié)出其優(yōu)點(diǎn)和作用,找出其存在的不足。正是由于這些不足,才使得明代的荒政制度達(dá)不到應(yīng)
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