コーパに基づいて、日本語における談話標(biāo)識(shí)の認(rèn)知語用分析.pdf

1、関連性理論ば言語のみならずそのほかのメディア（たとえば身振り）にも適用できるという長(zhǎng)所を持ち、また「文脈」の客観主義を放棄した點(diǎn)で畫期的であった。すなわち、「文脈」は客観的な所與ではなく、情報(bào)環(huán)境と言語的主體との相互作用によって自己組織化されるのである。さらにこの理論は、従來のコミュニケーションの規(guī)則?模範(fàn)を否定した點(diǎn)でも大きな意義を有している。
　　 コーパスは言語の研究の力強(qiáng)いツールで、言語學(xué)の研究の手段の技術(shù)の進(jìn)歩で、言語

2、の研究思想の重大な転換を示めす。言語の研究を伝統(tǒng)の直覚の経験の方法から數(shù)量化の統(tǒng)計(jì)の方法に転向させて、言語の研究の効率を高めた。コーパスを利用して、語彙と文法に対して、定量分析をして、研究することを行うのは非常に便利で、これもコーパスの基本的な創(chuàng)立する考えである。音聲に対して表示を付けることを通して、コーパスを利用して、音聲學(xué)を研究することができる。そのうえに、異なっている地域の言語の素材を収集することを通して、地域が言語にあたえる影響

3、を研究できる。同様で、コーパスは社會(huì)言語學(xué)、心理言語學(xué)、応用言語學(xué)、比較言語學(xué)と語用論などの研究でも重要な作用を発揮する。
　　 スペルベルとワイルソンの関連性理論によって、人間のコミュニケーションは表意一推意という過程とみられている。表意は話し手と関係がある、推意は聞き手と関係がある。聞き手は話し手から伝達(dá)されている明示的な情報(bào)（あるいは表意）を通して、談話環(huán)境によって、話し手が伝達(dá)したい想定を推意する。その際は、談話標(biāo)識(shí)は“