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1、在分析文學(xué)性的歷史內(nèi)涵和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特征的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文學(xué)性理論存在著兩大缺陷。一是以經(jīng)典文學(xué)為基本材料,排斥大眾文學(xué);二是以精英主義立場排斥大眾審美趣味。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)視閾下應(yīng)該反思傳統(tǒng)的文學(xué)性觀念。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)為文學(xué)活動的實踐提供了成功范例,從文學(xué)活動的全過程看,都具有完善文學(xué)性的空間:一是在讀者層面,從閱讀轉(zhuǎn)化為交互;文學(xué)性不再是作家個人的發(fā)明創(chuàng)造,而是由作者與讀者通過交互共同完成的藝術(shù)品。二是在生活層面,從審美轉(zhuǎn)化為消費;文學(xué)性泛化成
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