《釋氏要覽》引書(shū)研究.pdf

1、《釋氏要覽》是北宋高僧道誠(chéng)編撰的一部小型佛教類(lèi)書(shū),是繼唐道世《法苑珠林》、宋義楚《釋氏六帖》、宋贊甯《大宋僧史略》等佛教類(lèi)書(shū)之後的又一部珍品,內(nèi)容主要涉及一些佛教基本常識(shí),後世將它與南宋法云的《翻譯名義集》、明代圓瀞的《教乘法數(shù)》合稱(chēng)為“佛學(xué)三書(shū)”,為初入法門(mén)者的必讀之作。該書(shū)在分門(mén)別類(lèi)地介紹佛教名物制度和修行生活方面的事項(xiàng)及名詞術(shù)語(yǔ)的同時(shí),廣徵博引。所引古籍涉及經(jīng)、史、子、集各部,內(nèi)容涵蓋了宗教、哲學(xué)、文化、語(yǔ)言等諸多領(lǐng)域,保存了當(dāng)時(shí)

2、有關(guān)佛教制度、寺院儀則、風(fēng)土人情等方面的寶貴資料,其中對(duì)一些亡佚古籍的徵引,更是片羽吉光,對(duì)佛學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)等都具有重要的價(jià)值。所以對(duì)本書(shū)引書(shū)的專(zhuān)門(mén)研究,無(wú)論是在語(yǔ)言學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)方面還是在古籍整理等方面都具有重要意義和貢獻(xiàn)。
　　《釋氏要覽》共引書(shū)303種,凡1337例。包括內(nèi)典和外典之儒家道家經(jīng)典著作及字書(shū)等。就引書(shū)目的來(lái)看,主要為釋義。就徵引形式來(lái)看,有單引原文、單引注文、引原文和注文三種。就引書(shū)內(nèi)容來(lái)看,與今本比較,文字有

3、同有異,其差異主要表現(xiàn)為異文、借用、轉(zhuǎn)釋、訛誤等,其中轉(zhuǎn)釋主要包括意引、同義換釋、訓(xùn)詁體例的轉(zhuǎn)換等,訛誤主要包括文字上的訛、脫、衍及以甲書(shū)為乙書(shū)等。
　　根據(jù)麗藏本《釋氏要覽》,通過(guò)語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)相結(jié)合的研究方法,對(duì)研究材料進(jìn)行全面整理,建立語(yǔ)料庫(kù)。在語(yǔ)料庫(kù)基礎(chǔ)之上,對(duì)《釋氏要覽》的引書(shū)進(jìn)行整理挖掘,歸納其引書(shū)的總量、種類(lèi)、引書(shū)書(shū)名的表示方法與形式特點(diǎn),并通過(guò)對(duì)《釋氏要覽》引書(shū)與今傳本內(nèi)容的逐條比勘,發(fā)現(xiàn)異同,揭示其