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1、論文研究對(duì)象為話劇傳入之初至抗戰(zhàn)爆發(fā)前后的演劇實(shí)踐。 中國(guó)傳統(tǒng)戲曲“以歌舞演故事”,是一種虛擬的、程式化的表現(xiàn)形式,而西方現(xiàn)代話劇則以逼近生活形態(tài)的動(dòng)作、說(shuō)白為表現(xiàn)手段,講究對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的真實(shí)模仿,二者呈現(xiàn)出的審美形態(tài)截然不同,與此相關(guān)聯(lián)的管理運(yùn)作機(jī)制及社會(huì)存在方式等亦大不相同。由于現(xiàn)代化話語(yǔ)的挾裹,傳統(tǒng)戲曲被視為舊時(shí)代的遺形物,成了被打倒、被淘汰的對(duì)象,話劇則獲得了進(jìn)步、革命、未來(lái)戲劇發(fā)展方向等殊榮,因此話劇登堂入室,成為中國(guó)戲
2、劇現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的樣本,對(duì)20世紀(jì)中國(guó)戲劇的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 話劇自19世紀(jì)末開始傳入中國(guó),在經(jīng)歷了相當(dāng)曲折的傳播、發(fā)展過(guò)程后,終于上世紀(jì)30年代中期建立起比較成熟的演劇模式,“寫實(shí)”這一理念則成為該過(guò)程中的方向標(biāo)。論文圍繞“寫實(shí)”這一核心概念,著重從舞臺(tái)藝術(shù)內(nèi)部(包括舞臺(tái)美術(shù)、表演、觀演關(guān)系)和社會(huì)存在方式兩大方面入手探討這一進(jìn)程中的相關(guān)問(wèn)題。 這里的“寫實(shí)”最初是中國(guó)劇界對(duì)西方話劇特質(zhì)的總體概括,是相對(duì)于傳統(tǒng)演劇的
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