《復(fù)興月刊》民族復(fù)興思想研究——以政治話語為中心.pdf

1、《復(fù)興月刊》創(chuàng)刊于1932年6月，是應(yīng)九一八事變后中國形勢變化而生的刊物之一。它以“集合全國有志致力學(xué)養(yǎng)，共圖國家及社會之新建設(shè)”為宗旨，致力于“研究適應(yīng)現(xiàn)代需要之建設(shè)計劃，并依據(jù)國情，參酌國際大勢，探討民族復(fù)興之途徑”，因而民族復(fù)興思想是其最重要的思想創(chuàng)獲。故本論文主要以《復(fù)興月刊》的政治話語為中心，考察《復(fù)興月刊》民族復(fù)興思想，試圖揭示其復(fù)興思想的特色并借此展現(xiàn)1930年代蓬勃興起的民族復(fù)興思潮的某些面相，深化中國近代思想文化史的研

2、究。
　　就內(nèi)容而言，本論文共分緒論、正文（共六章）、結(jié)語（余論）三個部分。其中緒論部分介紹本論文的選題旨趣、研究現(xiàn)狀、研究思路以及論文的創(chuàng)新與不足之處。正文第一章從《復(fù)興月刊》的宗旨、編輯發(fā)行、作者群及社會影響等方面，考察《復(fù)興月刊》的概況，為后文的展開，提供一個認(rèn)知基礎(chǔ)。第二章是對民族復(fù)興的基點——“心理建設(shè)”的詳細(xì)論述。《復(fù)興月刊》認(rèn)為心理建設(shè)是民族復(fù)興的基點，是物質(zhì)建設(shè)的先決條件，民族復(fù)興的根本途徑，凸顯了精神力量在民族復(fù)

3、興中的作用。本章還指出《復(fù)興月刊》的民族復(fù)興思想體現(xiàn)在心理、政治、經(jīng)濟、文化教育等方面，它們看似分散，其實是一個一以貫之的整體，是一個完整的復(fù)興民族方案。在這個方案中，心理建設(shè)是基點，政治建設(shè)是民族復(fù)興的關(guān)鍵，其中《復(fù)興月刊》在政治上著力尤多，因為它認(rèn)為政治是解決一切問題的先決條件，因而，其民族復(fù)興思想具有“政治優(yōu)先”的特點。第三、四章圍繞《復(fù)興月刊》與九一八后的憲政運動及法西斯主義思潮的互動而展開論述，這部分是《復(fù)興月刊》在政治層面對

4、民族復(fù)興的具體觀照。第五章主要論述《復(fù)興月刊》在調(diào)適理想與現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，對政治出路做出了自己的選擇即強力政治。第六章主要比較了《復(fù)興月刊》與《再生》雜志兩刊物的民族復(fù)興思想，意在推導(dǎo)出在“民族復(fù)興”這套相同的話語模式下，二者皆服務(wù)于民族主義，是知識分子言論報國的產(chǎn)物，二者亦都指出“民族復(fù)興”是旨在建構(gòu)一個近代的民族國家，其中既有對傳統(tǒng)的繼承，也有對西方經(jīng)驗的借鑒。不同之處是《再生》更注重復(fù)興理論的建構(gòu)，提出了“修正的民主政治”，而《復(fù)興

5、月刊》則更注重實際層面的民族復(fù)興，即注重“建設(shè)”，與當(dāng)時官方思想互動較多，并贊同強力政治、威權(quán)政治，回歸到了傳統(tǒng)賢能政治的人治模式上，可見，二者表面雖異，實質(zhì)卻相差不大，無論是“強力政治”還是“修正的民主政治”，都蘊含著傳統(tǒng)政治觀的印記，因而二者的民族復(fù)興思想都有明顯的向傳統(tǒng)回歸的傾向。余論部分意在對《復(fù)興月刊》民族復(fù)興思想的價值與意義作一評價:民族復(fù)興運動是在民族和文化雙重危機的背景下，民族主義與意識形態(tài)共謀催生的結(jié)果，《復(fù)興月刊》提