駁繪畫中性別主義存在的合理性.pdf

1、受兩次女權運動的影響，女性主義思潮開始蔓延到社會生活的方方面面，在當今中西方藝術界也越來越廣泛的出現(xiàn)女性主義一詞。在西方，它已經(jīng)在學術上被理論家認定為一種藝術上的思潮，形成女性主義藝術和流派，并被納入后現(xiàn)代主義藝術的范疇。在中國繪畫界，也開始出現(xiàn)女性主義藝術和自謂的女性主義藝術家，并被部分中國的藝術理論家、評論家所接受和認可。 可是一些女性主義理論或著作文章在繪畫中運用這個概念的時候，確顯得十分模糊，這些文章或著作中并沒有給出“

2、女性主義繪畫”一個明確的概念。所以本文只有通過政治上女性主義的概念的推導，得出“女性主義藝術”的概念、“女性主義繪畫”的概念。并通過這兩個概念，將女性主義繪畫劃分為兩個大類：一類是題材、主題上是宣揚女性的存在、提倡和表現(xiàn)男女平等的思想的繪畫作品；二類是在作品中體現(xiàn)女性有別于男性的特有的審美視角、對相同對象的不同觀點和處理手法、表現(xiàn)手法的繪畫作品。本文認為這兩類作為藝術上主義的劃分都是立不住腳的。 一，題材、主題上是宣揚女性的存在

3、、提倡和表現(xiàn)男女平等思想的繪畫作品只是社會意識形態(tài)在繪畫中的一種反映，而社會意識形態(tài)中的主義不能成為藝術中的主義；思想內(nèi)涵并不能成為藝術表現(xiàn)形式的一種主義。因為：1．女權即人權，是政治范疇，社會含義，不是藝術范疇。歷史上出現(xiàn)過很多政治范疇、社會范疇、歷史范疇的繪畫都沒有成為一種藝術中的主義。2．政治范疇中女性主義的定義并不符合藝術中的主義的定義。3.女性主義藝術表現(xiàn)在繪畫中應該是主題、題材的概念，但主題（思想內(nèi)涵）和題材的概念也并不能成

4、為一種藝術中的主義。4.即便是許多女性主義繪畫作品都力圖在其作品中傳達女性的存在、提倡和表現(xiàn)男女平等的思想，但又有多少作品能夠體現(xiàn)這一思想？但由于這些作品從表現(xiàn)形式上到精神內(nèi)涵上都很很找到共同點，因此，其目的很難實現(xiàn)，更不能稱為一種主義。 二，男女在藝術上的差別不足以上升到性別主義的程度，更不能成為藝術中的一種主義。因為：1．男女雖然有別，但從本質上講區(qū)別并不是很大，以至于大到強烈的影響藝術，并在繪畫中表現(xiàn)為男女持有完全不同的審

5、美趣味、對相同對象的持不同觀點和采用不同的處理手法、表現(xiàn)手法，并在藝術中上升到主義的程度。2．古代男女藝術形式上的差異較大，女性以民間手工藝作品為主，男性以純繪畫為主，但不能說，傳統(tǒng)的中國繪畫就是站在男性主義視角上來創(chuàng)造的，因為中國古代女性也有參與到純繪畫創(chuàng)作中去，傳統(tǒng)的中國繪畫是中國古代男女共同創(chuàng)造的。3．現(xiàn)代男女各方面的差異在不斷縮小導致藝術上的差異也不段縮小，性別主義繪畫一說是難以體現(xiàn)。 因此，女性主義在繪畫的內(nèi)容范疇、主

6、題內(nèi)涵、藝術中主義的定義以及男女差異等方面邏輯上不成立、概念上不符合并且作品中難以體現(xiàn)，因此，我認為繪畫藝術沒有“性別主義”一說。 繪畫藝術發(fā)展到今天，越來越多的呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，我們不應該通過性別主義一說，把藝術二元化，并對立起來。我們應該少提些主義，多研究些問題。拋開性別歧視和性別主義之爭，把主要精力用在創(chuàng)造美好事物上，在繪畫的范圍類，更應該回到藝術的本質上來，在繪畫語言和表現(xiàn)形式上以及形式語言和思想內(nèi)涵的統(tǒng)一、協(xié)調上