文學(xué)翻譯與世界文學(xué)地圖的重塑——“十七年”英美文學(xué)翻譯研究.pdf

1、一直以來，翻譯被視為溝通人類心靈的重要媒介，而文學(xué)翻譯也理所當(dāng)然地被視為文化“兩情相悅”的見證。翻譯溝通與文化對(duì)話互為因果的邏輯使得中西傳統(tǒng)翻譯理論執(zhí)迷于在語言的“圍城”中追問忠實(shí)的可能性。然而，翻譯史上大量“出軌”的事實(shí)揭示翻譯溝通與文化對(duì)話的思維定勢(shì)只是徒勞地遮蔽了對(duì)峙的文化關(guān)系中翻譯扮演的另一種角色：文化間離。 本文以“十七年”英美文學(xué)翻譯為研究對(duì)象，提出這樣的一些問題：在“十七年”中國(guó)文化主體強(qiáng)調(diào)與西方文化斷裂的歷史語境

2、中，為什么英美文學(xué)翻譯得以進(jìn)行?是誰在翻譯?是如何翻譯的?翻譯文學(xué)與原語文學(xué)的關(guān)系是怎樣的?翻譯文學(xué)是如何被接受的?在中西文化重啟對(duì)話的當(dāng)下，這一系列問題對(duì)于反思這段歷史中的文學(xué)交流、文化關(guān)系，思考當(dāng)下的中外文學(xué)交流以及對(duì)外文化關(guān)系，思考翻譯文學(xué)與世界文學(xué)的關(guān)系，思考翻譯文學(xué)史的書寫，等等問題都具有重大的研究?jī)r(jià)值。然而，從研究史的考察來看，這一段翻譯史的研究至今沒有得到足夠的重視，研究的視角也主要拘囿于傳統(tǒng)翻譯忠實(shí)論。 本文以中

3、外文化關(guān)系作為基本論述的框架，在理論上借鑒當(dāng)代翻譯研究的文化視角以及譯介學(xué)的研究成果，考察在中西文化對(duì)峙的特殊歷史語境中，英美文學(xué)在“十七年”中國(guó)語境中的翻譯、影響、傳播。通過歷史描述與理論闡釋相結(jié)合，總體描述與個(gè)案研究相結(jié)合的方法，通過對(duì)“十七年”蘇聯(lián)文學(xué)翻譯與英美文學(xué)翻譯的比照，英美原語文學(xué)世界與“十七年”翻譯架構(gòu)的英美文學(xué)世界的比照，翻譯權(quán)力主體視角與歷史潛流中的個(gè)體視角的比照，本文試圖揭示在中西文化對(duì)峙的歷史語境中，英美文學(xué)翻譯

4、活動(dòng)在“十七年”中國(guó)語境中所扮演的特殊文化角色及其在文化史上的意義，和中國(guó)文化權(quán)力主體與個(gè)體對(duì)英美文學(xué)的復(fù)雜反應(yīng)。 本文認(rèn)為，“十七年”英美文學(xué)翻譯受制于蘇聯(lián)的英美文學(xué)視閾，服從的是“十七年”中國(guó)的文化政治邏輯，這一邏輯根植于這一時(shí)期我國(guó)對(duì)民族文化與英美文化對(duì)峙關(guān)系的設(shè)計(jì)。這種定位決定“十七年”英美文學(xué)翻譯主觀上并非為了文化溝通，因此，從本質(zhì)上來說，這種翻譯行為是一種非文學(xué)性的文化政治行為，是在文化對(duì)峙的特殊歷史時(shí)期中抵制“他者